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就一定会“多怨”
。
有本书叫《金钱不能买什么》，这是哈佛大学非常著名的教授迈克尔·桑德尔的作品。
我很早以前在“樊登读书”
讲过这本书，收听率一直都不高，但我依然希望每个人都可以听一听，因为这本书能让我们反思金钱的价值和作用。
人们常常认为在经济社会，要想驱动他人的行为，最有效的方法是金钱，但是桑德尔教授告诉我们，金钱也有大量失效的时候——不仅起不到作用，甚至会起到反作用。
比如在公司里，你越想方设法激励员工，员工反而越没干劲。
在我父母年轻的那个时代，有一种管理生产队的方式叫“公分制”
，男性一个公分，女性半个公分，小孩四分之一个公分，每天出多少工，就能拿到多少公分，到时候拿着公分换粮食。
这个制度导致的结果就是，身强力壮的女士觉得特别不公平，明明以自己身体强健的程度和男人一样，为什么只给半个公分？所以她去干活的时候就偷懒。
旁边的男士一看，她没干到我的一半就能拿半个公分，我也得偷懒。
所以，放于利而行，则多怨，不要过度地相信金钱的价值。
同时，我又要提醒大家，不要因为这句话就觉得孔子是完全反对物质激励的人，孔子认为适当的物质激励是很有意义的。
比如子贡有一次从齐国赎回了几个鲁国的奴隶，根据当时的政策，政府会给子贡一定的奖励，但被子贡拒绝了。
孔子知道这件事情后，反而批评了子贡。
孔子说：“现在鲁国穷人多，如果你不要钱，别人怎么好意思要呢？如果你拒绝了奖励，那些本来想去赎奴隶的人，就没什么动力了，毕竟不是所有人都能达到和你一样的境界。”
孔子认为适当的激励是没有任何问题的，但是如果到了“放”
的程度，就过分了。
如果过分强调利益，唯利是从，就一定会生出怨恨。
一个公司肯定需要有合适的奖励机制，OKR（目标与关键成果法）也好，KPI（关键绩效指标法）也好，都可以用来管理员工。
但是，我们不能事事都按照数字来，不能时刻都按照算法来，人毕竟是有情感、有情怀的，要给大家一些空间，让大家的自尊水平不断地上升，让大家真正乐在其中，在工作中找到使命感。
否则，员工做了很多事，却仅仅是为了完成KPI，没有使命感，自尊水平也无法提高。
他永远只能把自己当作一个挣钱的机器，自然越活越没劲。
这就陷入了孔子所说的“放于利而行，多怨”
的处境。
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