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颜回都饿成那样了，住在贫民窟，认识的人都很担心他的生活，但是颜回的内心却是快乐的，谁也改变不了。
当林放问礼之本的时候，孔子认为林放问的问题非常好。
那么孔子的答案是什么呢？他说，礼节这件事情，与其奢侈，不如节俭。
孔子是中国历史上最早反对陪葬的人。
胡玫导演拍的电影《孔子》，一群小孩被送去陪葬，孔子对此极为反对。
拿人来陪葬是非常残忍的，在礼仪上就是典型的过于奢侈。
孔子认为礼的本质，并不在于是否奢华，而在于我们内心是否有触动，这才是重要的。
简洁一点没有问题，但也要注意分寸。
要简洁到什么程度呢？如果办丧礼时，没有花圈，不设灵堂，仅仅是见面一聚，太过随意、敷衍，在孔子看来也是过分的。
在丧礼上最重要的是，有没有人为此难过，有没有人缅怀死去的人，这才是重点。
孔子非常在意葬礼这件事。
曾子说“慎终追远，民德归厚”
，他希望所有的人都重视祖先，重视死亡这件事，因为这关乎生命的价值，关乎我们对生命的反思。
孔子既担心葬礼走向奢侈的极端，同时也担心如果提倡“俭”
，人们会矫枉过正，简易到最后连葬礼的外在形式都没有了，没有眼泪，没有哭泣，没有缅怀。
孔子认为，在葬礼上最重要的是表达悲伤，得把悲伤的感觉抒发出来。
东方跟西方的葬礼文化风俗不一样。
老布什总统去世的时候，小布什在答谢词中还用老布什生前的事开了个玩笑，让参与葬礼的人会心一笑。
西方人表达感情的方式，与我们有很大的差异。
中式的丧礼如果没有哭泣，会非常奇怪。
过去，有些葬礼上还有专门负责哭丧的人。
我曾在农村参加一场葬礼，有的人哭得真是有腔调，兼具音乐感和节奏感，但是到了该吃饭的时候立即止哭。
我相信这也不是孔子的本意，孔子讲的是发自内心的难过，发自内心的感怀。
如果人们在参加葬礼的时候，真诚地表达出自己悲痛的感情，这就是礼之本。
礼之本，其实就是那些最接近我们本心的东西。
它能在潜移默化中规范我们的世界，让我们不被那些僵硬、残忍、麻木不仁的事情带偏，让我们回到柔软、感知、爱的层面。
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