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音乐
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——细细道来的口气
音乐是种欲说不能的感觉，在细微体贴的动态面前，平日娴熟的语言，一时拙嘴结舌无以相对。
一次随意向朋友推荐伯恩斯坦（Bernstein）的“诺顿讲座”
（ure）[1]，没想几天之后，再见他们的时候，竟遭到一场强烈非议。
朋友首先反感伯恩斯坦对贝多芬降E大调Op.31No.3钢琴奏鸣曲第一乐章形象化的述说，其中一位哲学家朋友，更对诺姆·乔姆斯基（Noamsky）的语言学理论不懈攻击。
我一边为自己不意触动蜂窝懊悔，一边私下为伯恩斯坦和乔姆斯基叫苦。
音乐是种特殊的语言。
它和我们熟悉的任何语言都不同，没有具体的词典可以查对，一般听众也不会在个别的音符里面纠缠字义。
因为没有普通语言表词达意的枷锁，所以可以自由自在、无牵无挂。
音乐单刀直入，直接搅动我们的身心情怀。
它正一句，反一句，搅肠捣肺翻来覆去。
它说这说那，不厌其烦涓涓道来，把一句话，甚至一个字，用各种口气语态，各种方位角度，甚至加上气息感触，在空气里面渗透蔓延、驰骋浸染。
音乐对着一人悄悄耳语，它是独角戏的唯一，没有背景，没有情节，没有说话对象，直接钻进你的身体私情蜜意。
它连着你的肉体，就着你的心悸，和着你的脉搏跳舞，它拥着你的细微，揪着你的心绪，带着你的精神去飞翔。
音乐自言自语的私情不容交流，听的人不免私下窃窃，想和旁人分享，结果总是瞠目结舌欲言无语。
然而，音乐骨子里面又是精确无误的数字，内在的结构关系可以用机械来证明，让数据程序来处理，音乐数理之冷漠，情感昏厥，心绪不及。
在电脑上，眼看声音被如此无情分化解析，我都不知音乐究竟是个什么东西。
音乐的感性与理性之间，决然相反的两极冲突，是音乐的不可思议，也是音乐内涵的神奇。
“诺顿讲座”
具有堂·吉诃德的勇气，又有伯恩斯坦不可比拟的能耐。
借用乔姆斯基语言学理论，运用我们通常的话语，伯恩斯坦分析不可图解的音乐语言。
无奈之中，局部的牵强附会自然不可避免，所以伯恩斯坦常用模棱两可（ambiguity）和神秘（mystery）连接无可言喻——只有你知我知。
听了伯恩斯坦对贝多芬钢琴奏鸣曲说话口气的主观“虚拟”
，我在琴上也会感到先入为主的扫兴。
但是，如果我们不在个别例子上面吹毛求疵，站在大火对岸风凉乘机，我们不难看出伯恩斯坦勇与风车之争背后的信息，看到“诺顿讲座”
不可估量的可贵。
音乐不是一个星球的怪物，而是近在咫尺的语言和说话的口气，音乐不是关于空洞的“美丽”
，而是表达我们情绪意向的一个交流环境。
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