梧桐文学

附录一 关键知识(第4页)

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,逐渐形成了派别。

后来发展到音乐、电影、建筑、诗歌、小说、戏剧等领域。

27.存在主义文学:20世纪30年代风行于法国的一个文学流派。

它是存在主义哲学在文学上的反映。

它深受存在主义的荒谬与痛苦、人的被异化,不拘一格地运用表现手法、传统现实主义、现代主义等各种技巧,体裁是小说与戏剧。

代表作家有萨特、加缪等人。

40年代后期到50年代,达到了**。

从60年代起,存在主义作家已经失势。

到了70年代,存在主义作为一支文学流派事实上已经不复存在。

28.唯美主义文学:具有明显的个人主义、享乐主义倾向。

但它以大胆的“奇谈怪论”

来惊世骇俗,以强烈的抗俗精神反对社会的庸俗生活、拜金主义,尤其是它对于文学艺术自身内部规律的探讨,表明文学已开始进入它的“自觉时代”

它对西方的现代主义文论和文学都产生了广泛、深远的影响(对超现实主义、表现主义、未来主义等流派影响都很大)。

29.美国民间幽默文学:出现在美国“南北战争”

之后的一种文学。

源于美国西部地区。

创始人为哈特。

常借用农村市井的传说故事,采撷民间的风土人情,大量使用民间的方言土语,注重描述现实生活环境和真人真事。

其体裁主要为小说。

具有诙谐、夸张等特点。

30.解冻文学:以爱伦堡的中篇小说《解冻》为标题,在20世纪50年代的苏联,出现一批真实反映现实生活的作家作品。

在此之前,斯大林时代的文坛大都是歌颂文学,宣扬“无冲突论”

,造成了公式化、概念化、粉饰生活、回避矛盾的状况,并且粗暴批判一些触及现实的作家作品。

斯大林逝世后,苏联第二次作代会召开,彻底纠正“左”

的偏向,作家们开始大胆地表现生活矛盾和冲突以及黑暗面。

《解冻》一书结尾有“你看,到解冻的时节了”

的句子,因此西方评论界认为解冻影射斯大林个人崇拜时代已经结束,将这股新的文学潮流称作“解冻文学”

31.旅美派:又称“叙美派”

是20世纪20年代由旅居美国的黎巴嫩、叙利亚等阿拉伯作家和诗人所组成的文学流派。

1920年这些作家和诗人在纽约成立“笔会”

,后逐渐形成了新的文学风格,因而得名。

该派作家抨击资本主义的罪恶,对阿拉伯在外国人压迫下的落后状况表示不满,号召人民反对外国统治者,真实描写了阿拉伯人在美洲的奋斗以及追求个性解放的过程。

抒发对祖国的思念、对故乡的热爱之情,表现了强烈的民族感情。

该派代表作家有纪伯伦、艾敏-雷哈等。

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