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她醒来，翻开日记本，写下第一行：
>“今天，我的薯苗长出了第三片叶子。
土很脏，我的指甲缝里全是泥。
但我摸它的时候，感觉它在回应我。”
而在地球另一端的难民营里，一个失去双亲的男孩正用铁皮罐头盒装土，小心翼翼埋下一颗国际援助粮中的赤薯。
别人笑他：“这点土能长出什么？”
他低头不语，只是每天用浑浊的废水浇灌，夜里抱着罐头盒入睡。
某夜，他做了个梦。
梦见一条无尽之路，路边站着许多人，都冲他点头。
最前面，是一位布衣女子，回头看了他一眼。
那一眼，让他哭醒。
第二天，他用炭条在罐头盒上刻下一行歪扭的字：
>“我会让它活。”
这三个字，随风而起，穿过大洋，掠过雪山，最终落进敦煌石窟那幅壁画之上。
女子眼角滑下一滴血泪，坠地成种。
守窟僧人惊醒，奔至庙前。
昨夜埋下的那颗种子，今晨已破土而出，且叶片背面浮现出前所未有的文字：
>**他们还在种。
>所以我还不能闭眼。
**
消息传开，三大禅寺再次集会。
这一次，他们不再请立典籍，而是宣布：“从此以后，每位僧人必修三年农事，所产粮食不得用于供养佛像，只能分给饥民。
若有一日寺院饭食来自他人无偿奉献，则此寺即堕。”
民间响应如潮。
数十座寺庙自发改建成“耕心院”
，收容流浪儿童，教他们识字之前先学辨土、育苗、堆肥。
课程唯一考核标准：你能否靠自己种出一顿完整饭菜？
更令人震惊的是，数月后，朝廷高层突现集体辞职潮。
十余位身居要职的大臣联名上书，称“久居宫阙，已失地气”
，请求卸职归田，参与边疆开荒。
其中一人留下遗书般的手札：
>“我曾以为治国靠权谋、律法、外交。
>直到我亲手种死第七块田，才明白：
>真正的政事，是从学会等待一粒种子发芽开始的。”
这场风暴席卷天下。
新政权顺势推行“耕考终身制”
：所有公职人员每年必须完成至少三十日实地耕作，并提交一份《劳动省察书》，内容不得套话，须包含具体挫折与反思。
民众可查阅并评议，评分过低者将被暂停职权。
与此同时，“耕文运动”
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