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关注事情发生的源头而不是结果
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稻盛和夫说过，有两只手左右着人们的运程：一只手叫命运；一只手叫因果。
如果一个人相信命运的话，那么他往往就会变得毫无作为，因为他相信一切都是冥冥之中准备好了的，每个人都有属于自己的命运剧本，既然如此，自己也就无须奋斗了，毕竟命运如果决定了自己享有荣华富贵，那么自己不用奋斗也会到手。
而命运如果决定自己成不了事，那么自己无论做多大的努力也是徒劳。
要真是这样，人们在生活和工作中必将变得消极被动，什么也不愿意去争取。
如果一个人相信因果，情况则有所不同。
因果是一种非常科学的说法，因为事物之间原本就存在着联系，都是相互作用的，一件事的发生必定会对另一件事产生影响，必定会产生一个相应的结果，这一点是毋庸置疑的。
有句俗语叫：“凡夫畏果，菩萨畏因。”
普通人最害怕承受意外的结果，而菩萨却担心自己会不会种下一个错误的因。
其实，普通人也应该担心自己会不会种下错误的因，因为一个错误的因必定会产生一个错误的果，这就像走路一样，一个人的起点和方向错了，那么最终到达的地方肯定会偏离原定的目的地。
稻盛和夫认为，佛教的这种思维方式是适合普通人用来经营人生的，一个人想要活得更加坦然，更加舒适，只需要把心思用在做正确的事情上，做好自己分内该做的事情就行了。
在总结自己一生的功业时，稻盛和夫这样说道：“自我开始创业以来已有40多年，这期间，我见识了各种人物的兴衰起落。
从30年、40年这样的时段来观察，几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。
“从长远看，诚实的人、坚持行善积德的人不会总是倒霉，而懒散的人、不负责任的人也不会一直荣耀。
“确实，有人干了坏事却未见恶报，因为他运势尚佳或侥幸逃逸；有人做了好事却未见善报，因为他时运不济。
但随着时间的推移，状况逐步修正，结果‘种瓜得瓜，种豆得豆’，大家各得其所，进入他们应有的境遇。
“原因和结果之间，简直可用等号连接，原因和结果吻合的程度之高甚至可以用‘可怕’两个字来形容。
短期来说或许不尽然，从长期看，善因结善果，恶因招恶果，因果报应准确无误。”
稻盛和夫认为一个人的成功和失败，往往和自己平时的言行息息相关。
一个人如果平时注重做好事，注重与人为善，那么他一定可以从周围获取正向的回馈。
反过来说，如果他平时只注重做坏事，动不动就与人产生纷争，甚至为了私利而损害他人的利益，那么他最终也会遭到恶报。
这就是稻盛和夫所谓的因果循环理念，在解释和践行这个理念时，他并没有像宗教修行那样，只是一味追求唯心意趣，而是融入了自己的人生经历和人生感悟。
比如，有一家名为“三田工业”
的复印机厂商因为经营管理不善而陷入困境，不仅欠下巨额债务，发展也快速下滑，后来这家公司向京瓷公司求助，稻盛和夫在对其加以准确评估之后，同意收购了“三田工业”
，并专门设立了“京瓷美达”
，着手帮助对方开展重建工作。
后来，“三田工业”
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