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而这充斥着这个忍界的正义，才是一切混乱的根源。
带着21世纪的观念，来到了这个世界的藏三郎，又怎么可能会能够看着这个世界，就这样在这个扭曲的状态之中继续混乱下去？
见识过什么是对与错的他，受到了这个世界那畸形的价值观所毒害的他，又怎么可能不想去改变这一切？又怎么可能，在面对这个有些可笑的世界时，有着能够改变世界的力量之时，还做到无动于衷？
又怎么可能，像是一个鸵鸟一样，在面对这个混乱的世界之时。
明明知道怎么改变这个世界，怎么让这个世界上生活的人摆脱这种混乱和痛苦的时候，做到眼睁睁的看着，这个世界的人为了一点鸡毛蒜皮的小事，在上层人士的不作为之下而付出生命。
去陷入在他看来根本没有任何必要的杀戮之中？
去看着，那一条条鲜活的生命，就这样因为整个社会结构的畸形，而就那样在他的眼前凋零？
去看着，那些在他的势力范围之外的人，继续生活在这个畸形的社会之中而无动于衷？
去等待着，几年，甚至几十年，由他在水之国所做的一切，去慢慢的影响到这个世界，让这个世界花上几代人和上百年的时间去一点点的完成自我进化？进化到他曾经生活过得，那个法治社会？
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而只要藏三郎躺平，那么他看着的，等待着的，可是几千万，甚至说，是上亿的人口啊...
他能做到，在清楚的知道，清楚的听到，那些人在面对这个扭曲的世界，发出痛苦的哀嚎之时，就这样待在水之国无动于衷么？
人，不是商品，也不是货物。
即使那些人和他毫无关系，但是那一声声面对生活而无奈发出的哀嚎，和那些上位者的自以为是，都在无时无刻的，不在刺痛着藏三郎那来自21世纪的内心。
让他无法将这些人的痛苦，在他无比清楚和明白的情况下，就这样简单的高高挂起。
因为，这就是人性。
人，作为一个群居的动物，不是说他不该为自己而活，而是这份属性人的人性，让藏三郎他做不到，那种单纯的为自己而活。
这也是。
他为什么会拒绝照美冥的那个提议，为什么会如此着急的去推动他的计划，为什么不去复活了张三之解决了大筒木辉夜的问题，待在寺岛，待在水之国，守着他的一亩三分地的原因。
他藏三郎，没有办法在他冒出了这个想法之后，去忘记他在第三次忍界大战之中看到的一切。
去忘记他曾经在雾隐村的忍者学校，所经历的一切。
去忽视掉，那些在这个世界上任何一个角落，都在发生的一切。
而一个上位者，之所以是一个上位者，不光是有着力量，自然还需要有着背负起一切的责任。
通过21世纪的知识。
让他能够想明白一切的同时，也让他藏三郎无法成为一个像是团藏，日斩等等，包括照美冥，这些生活在忍界之中的上位者一样。
去为了自己的一己私欲，眼睁睁的看着忍界继续混乱下去。
不是为了和平和法治，而是只有法治与和平，能让他的内心不受到煎熬与折磨，才去走到这一步的他，从踏上新世界的那一刻起。
也就再也无法放下他所背负的包袱，那个代表着整个忍界，无比沉重的包袱。
也从来没有回头的道路。
甚至说，就连他自己都没有意识到，他这样一个在21世纪混吃等死的存在。
会在来到了忍界之后，两次，将整个忍界生活的人背负在身上，会因为这些人能够活着，为了这些人餐桌上的事物，为了和平有序的生活，而去孤独的活着。
却因为自己内心的这份责任感，而成为了一个日后和曾经，让整个忍界都去膜拜的神明。
就像是，此时，此刻。
在木叶，当他再次见到猿飞日斩之后。
生活在阳光和法治之下的他，本能知道，在新世界的计划之中，眼前的这个老家伙和罗砂，千代，宇智波一样，会在那场他们根本看不见未来的变革之中产生犹豫和抵触的心理一样。
根本不是和这些人，生活在一个世界之中的藏三郎，又怎么可能在这个扭曲的世界之中。
为了他自己，就那样静静的躺平。
秋道家的烤肉店内。
看着没有按照团藏的计划，带着波风水门和木叶的忍军前往火之国南部防备自己和做好清理宇智波一族准备的日斩。
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