梧桐文学

第86章 文学社开社(第2页)

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“大家知道《诗经》的作者是谁吗?”

“作者名字已经无可考究了。”

一位女同学站起来说。

“孔子不是吗?”

冀东站起来说。

“真可笑!”

王东敏又站了起来:

“我说男生队打不过女生队,看来毫无悬念了。

孔子是只述不作,明白吗?

“只述不作”

是什么意思?还需要我跟你解释一下吗?”

“这位同学,我们这名同学说的有问题,你可以纠正啊,请你不要做人身攻击。”

另一名男生站起来说。

“我没做人身攻击,我只是陈述事实而已。”

王东敏高傲的抬着头。

龙筱语从王东敏的神情上看到了初一时候的自己:高高在上,目空一切。

龙筱语就在心里想:

“看来她一直还没有受到过指点,或者受到过打击。”

李霞看了看龙筱语,龙筱语看了看曹永刚和董刚,他们两个都摇了摇头。

龙筱语只好走上前来说:

“哦,各位同学,是这样的,咱们现在的环节是对《诗经》的见解。

我希望听一些你独到的见解,而且一位同学说完以后,我们认可可以给他掌声,如果不认可的话,请你也认真听下去。

刚才李霞同学已经说过了,咱们辩论的环节还没有开始,所以从即刻起,每人只能发言一次。”

龙筱语说完后,用犀利的目光看了一眼刚才和王东敏讨论的男生,又对王东敏笑了笑。

王东敏和这个男生都坐下了。

看着没有人说话了,董刚说:

“那我说一下,我知道的《诗经》里面的药材和食材。

因为那时候的科学不像现在这样发达,人们吃的东西和用的药材基本上靠口语相传和自采。

那咱们现在知道的苍耳在《诗经》里面叫卷耳。

它的嫩叶和幼苗可以食用,苍耳成熟以后用来磨面,是古时候人们的食物之一。

螽斯是一种动物,应该是现在的蝈蝈。

还有《诗经》中“桃之夭夭”

的“桃”

字,与咱们现在的桃是一个意思,只是现在桃花用来观赏,桃子用来使用。

而在古代的时候,桃叶、桃皮等都可以用来入药的。

桃花不仅用来观赏,也入药,当然,还可以用来作为女性的一种化妆品,只是那时候不叫“化妆品”

这个名字。

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