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第七章 谈古论今旧道脉来歷(第2页)

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,张石居的目光就变了,有一种堪称狂热的气质。

寇梁没有敝帚自珍,娓娓道来。

最初的“神打”

,又被称为“借相”

,是一种高明的精神暗示,能够增强武人的气势、胆魄,不战而屈人之兵。

寇梁修炼的“虎籙神煞”

,则是要提炼兽性精神入体,强化人心中的杀气、煞气、戾气,以此激发潜能,爆发出超越极限的力量。

张石居听罢,不由得感慨道:

“你的武功,修炼到了『炼罡层次,虽然火候尚浅,功行不足,却也该说,距离『入定境界不远。

可如果是依循此法修行,只怕要耗时甚多。”

现代修行体系,在真正超凡脱俗,修成“神通”

之前,大致要经歷“养体”

、“捶劲”

、“內壮”

、“炼罡”

、“入定”

这五大境界。

“养体”

乃是武道筑基的第一步,以打熬气力、锤炼筋骨为本,也是绝大多数道国民眾,所处的阶段。

“捶劲”

则是要以拳法练出独门劲力,一招一式,皆有法度,到这一步,就算是在武道上,真正登堂入室。

“內壮”

境界,则是要以劲力,锤炼五臟六腑,从而由內养气,呼吸连绵深远,改善周身筋骨皮肉,使內臟强大,体力悠长,耐力极强,可称一句“高手”

一般来说,也只有在二十岁之前,修炼到这个境界的年轻武者,才有资格报名武考,尝试衝击道国各个大学的武道系。

到了练到炼罡境界,就证明武者已能够將自身劲力,捉拿到极致,能以拳法驾驭气流,伤人於十步,乃至数十步之外。

在古老的道家典籍中,这又被称为“先天罡气”

,象徵武者的体能已至人体极限,唯有“入定”

,才能打破瓶颈,脱胎换骨。

寇梁能够以十七岁之龄,修炼到这个地步,已算是天纵奇才。

但即便如此,他想要再进一步,降伏己心,成功“入定”

,亦是难如登天。

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