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异能者们在明里暗里和魔术师们不知进行了多少场争斗和厮杀，最终则是在“某些存在”
的见证下达成了勉强的“共识”
。
所谓的“圣杯”
，通常意义上专指最后的晚餐中耶稣吩咐门徒们喝下象征他的血的红葡萄酒的酒杯。
但在神秘学领域上，“圣杯”
的定义要广泛的多。
据费奥多尔所知，被圣堂教会判定为“圣杯”
的圣遗物最起码有一百多，每次出世都会引发一番争夺。
属于“远东”
的圣杯战争。
这点引起了他的兴趣。
以“实现一切愿望”
为报酬的降灵仪式，在时钟塔或者古老的魔术师家族口中只是一个略带轻蔑的笑谈，但“六十年份地脉魔力凝结而成的产物”
却会让不少落魄的魔术师感兴趣。
远东的仪式的消息在小圈子中隐秘地打转，没有多少人在意。
但是，在八年前的冬木市，“确实有什么事情发生了”
。
有人记得当时流窜的连环杀人犯，有人述说着天空都被染红的怪奇场景，有人提到发生过好几次的瓦斯泄漏事件——这导致了后来冬木市大规模的线路改造和重建工作，有人听到了无止尽的雷霆。
这些似乎与大城市中流传的“都市怪谈”
没什么两样，背后却隐约站着圣堂教会和管理者的影子。
作为管理者的远坂家如同过去的几十上百年一般过着泯然于众的生活，在调查中，另一个姓氏进入了费奥多尔的视野。
间桐（atou）。
十八世纪从欧洲移居此地的家族。
作为后来者，在扎根于这片土地的上百年间代代衰落。
而在八年前，这个家族的家督与远坂家当时的家主几乎是在前后脚逝去的。
而后，本该从此一败不起的间桐家却在旁人眼中莫名其妙地崛起了。
即使在背后能归结于现任当主的天资，与官方层面的影子，可在正常条件下，这也是十分反常的事。
在追查的过程中，费奥多尔也遇到了出乎意料的阻碍。
“你对‘伊甸’的感觉怎么样？”
费奥多尔问。
“……还算有趣。”
果戈里顿了一下才说。
他也不是一味玩耍和疯狂的小丑，在正事上，果戈里还是很靠谱的。
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