梧桐文学

第96章(第2页)

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“国朝的科举制度已经施行百年,自有其合理之处,却也并不是无懈可击的。”

林砚道:“省一级考试之前,出题范围仅限《四书五经》,答题的范围也有限,必须围绕圣人之言阐述经义,不能自行发挥。”

林长世点点头,这些他还是知道的。

林砚接着道:“你大哥从小博闻强记,悟性又强,除了《四书五经》、程朱传义,还要读《三通》、读《四史》,公羊谷梁、胡氏张洽,经史子集、列传通史,才有了今日的厚积薄发。

但是你,显然是来不及的。”

长世眼皮一耷拉,扎心呐。

“好在这世上的事,但凡有个范围,就不能算是难事,至少不是难以企及的事。

既然眼下的目标是院试,我们索性目光短浅一点,毕竟院试、科试甚至乡试,都是可以速成的。”

长世眼里又放出了光。

“话说的难听一点,熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌,我这段时间让你背经义,背程文,也是这个意思,背得多了,在考场上凑一篇文章出来也是不难的。”

林长世:……原来这就是传说中的“捷径”

,听起来怎么好像更愚蠢呢?但到了这个时候,林长世除了不折不扣的施行,没有,一边学写文。

林砚从破题承题开始,到起讲、入手、起股、中股、后股、大结,共八个部分,掰开揉碎了讲给他听。

开篇三到四句点明主旨,谓之破题;然后引申其意,写四到五句,谓之承题;再提出圣人因何提出此言,谓之起讲云云林长世这时才真正弄懂了八股文的格式,再结合背过的程文,拼拼凑凑,确也能“凑”

出一篇中规中矩的时文来。

……早朝之后,林长济照常去翰林院点卯。

做完手头那点不够塞牙缝的差事,然后一边喝茶,一边听同僚们侃大山。

谁家要娶妻,谁家要嫁女,谁家的长子蒙父荫入监……片刻又聊到朝局,聊到兵制,从封贡互市聊到西南土司,没完没了。

不知怎么,最后说到了他们的孙学士——孙学士上书乞骸骨,要告老还乡。

“致仕?”

有人问:“孙学士不过耳顺之年,身体又尚且硬朗,为什么要致仕?”

“陛下应该会下旨挽留的。”

又有人说。

他之所以说“不过耳顺之年”

,是因为国朝规定官员七十岁致仕,文官多善保养,翰林院又不像六部衙门那样累心案牍,不是所有人都像林庭鹤那样,天南海北弄出一身的病,不得不提前致仕的。

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