梧桐文学

第90章 刘郎织女(第3页)

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大不了决斗嘛,反正大家都是游侠儿……

刘备还是想得比较豁达的。

咳……卞姬确实漂亮……

刘备也忍不住和她多聊了几句:“来了这里,就不该再叫卞姬了,你应该给自己取个新名字……”

……

卞姬没有和刘备聊太久,官倡乐人规矩极多,她又是其中佼佼者,比一般的大家闺秀更讲礼数。

刘备在守孝,她没有多打扰,也没再提任何要求,自己带着卞秉去了河对面的空屋居住。

两天之后,简雍又来了。

这次,他带来了卞姬的新户口——卞秉,琅琊徙人,入涿购地,附以涿人前安熹尉刘玄德,徙入民籍。

其姊随户投靠。

也就是流民迁徙到涿郡,依附刘备为家臣,买了地,由刘备担保落入民籍。

而原本乐籍上的“乐女卞氏、乐工秉”

,以“路遇太行贼身死”

为由,直接勾销了。

这可不是假证,简雍想在涿县办个户口太容易了,涿县吏员全都是他的弟兄……这可比赎身便宜多了,不钱。

只是,简雍来的时候刘备刚好去北边与胡人交割马匹去了,因此简雍把卞家的户籍交给了左沅。

注:

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

——东汉诗《迢迢牵牛星》,作者无名。

注2:牵牛星与织女星,从两颗星宿演变成神话故事,正是卞氏的儿子曹丕和曹植记载发扬的。

在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已被描述成了夫妇。

比如曹植的《九咏》:“牵牛为夫,织女为妇。

织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”

这是当时对牵牛织女神话传说最明确的记载。

(本章完)

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