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盛唐文人所写的曲子词基本上都是整齐的五、七言形式，个别为长短句。
中唐时，文人开始热衷于倚声填词。
元和以后，文人填词逐渐增多，词正式成为一体。
文人诗的语言及思想感情开始渗入词中，使词逐渐脱离原来的淳朴真挚、朴素生动但又粗糙简陋的原始状态，形成一种正式的文人文学体裁。
到晚唐，温庭筠的词以秾丽的色彩、华艳的词藻、细腻的手法来描绘形象和刻画心理，形成了一种秾艳香软的艺术风格。
这是文人词趋于成熟的一个标志。
五代十国时期，倚声填词更是蔚然成风。
西蜀与南唐二地，经济文化最为发达，成为词人雅集之地。
西蜀词人的词大多收入《花间集》。
而南唐词人则以李璟、李煜、冯延巳最为出色。
词入宋而发展到鼎盛状态，成为一种完全独立并与诗体相抗衡的文学形式。
北宋词的主流依然是沿袭晚唐五代词风，吟风弄月，注重词的抒情性与音乐性。
如晏殊、张先等刻意求精，使词的形制更加丰富，语言更加精练，意境更加深婉，风格更加细腻，特别是使词的音律更加精致合乐。
北宋还有一些词人从词风词境入手，着意于词体的变革。
范仲淹的《渔家傲》和王安石的《桂枝香》，词调慷慨苍凉，境界开阔悲壮，感情抑郁深沉。
之后，苏轼有意利用词在语言形式上的某些特点，自由畅达地表现各种各样的生活情趣、生命感慨，不仅把本来属于诗歌的“言志”
内容写到词中，而且把诗里已经出现的散文句式、语词也用在词里，使词的内容更加丰富，形式更加自由。
另外，在苏轼之前，音乐是词的生命，音乐的特性重于文学的特性，因此协律合乐是填词的首要条件。
苏轼尝试使词与音乐初步分离，摆脱音乐的附庸地位而成为独立存在的一种文学体裁。
南渡之后，词人们以不同的态度与方法进行创作，为宋词的继续发展注入了新的生命力。
李清照承受了两宋之际国亡家破之痛，生活际遇、思想感情都发生了巨变，相应地，词的内容和情调也发生了变化，由明丽清新变为低徊惆怅、婉丽凄伤。
其后，辛弃疾、陆游、姜夔等人，带来了宋词的再次繁荣。
辛弃疾是伟大的爱国词人，他的许多词作缅怀故国河山、抒发抗金报国的志向、揭露南宋朝廷的苟且偷安，形成了豪放激昂的风格。
南宋后期的词人如吴文英、张炎等，对过去各种表现手法进行筛选整理，在词的形式、语言技巧方面做出了新的贡献。
元代词上承两宋余绪，虽成就难以继盛，但也出现了不少词人，其中也不乏名篇佳作。
元词的创作可分为两个阶段：第一个阶段包括出生于元统一之前词人的创作，如元好问、张之翰等。
他们大多有着亡国和战乱的经历，往往在词中抒写怀念故国的黍离之悲。
第二阶段则是出生于元统一之后到元亡之前词人的创作，有虞集、王旭、萨都剌等。
他们大抵出生于忽必烈改元之后，没有经历过大的战乱，议论行藏出处、企慕半隐半俗的生活，是他们词作的主要内容。
总体来看，元词思想和艺术俱臻上乘的数量少，整个创作局面呈衰微之状。
明初，刘基、高启等人仕途蹉跎，所作的词自成家数，各具特色，尚存宋元遗风。
明中叶后，词风日下。
杨慎、王世贞、汤显祖等人多有创作，却都不是当行词家。
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