梧桐文学

三七言律诗(第3页)

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开头两句写凤凰台的传说,“凤凰台”

在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,山和台由此得名。

当年凤凰来游象征着王朝的兴盛,如今凤去台空,六朝繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着。

三、四句就“凤去台空”

这一层意思进一步发挥。

三国时的吴和后来的东晋都曾建都于金陵。

而今也如同“凤去台空”

般,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。

一时的烜赫,最终也只能烟消云散。

但诗人并没有让自己的感情一直沉浸在对历史的凭吊之中,眼前的山水又把他拉回现实,“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”

三山在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。

陆游《入蜀记》云:“三山,自石头及凤凰山望之,杳杳有无中耳。

及过其下,距金陵才五十余里。”

由此可见,李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。

白鹭洲在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”

这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。

从六朝帝都金陵的兴亡中诗人又想到了唐都长安,然而现实却是灰暗的:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”

长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。

陆贾《新语·慎微篇》云:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”

这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,朝政昏庸。

意寓言外,饶有深意,寄托着诗人怀才不遇、报国无门的沉痛心情。

【辑评】

李白登黄鹤楼有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”

之句,至金陵乃作《凤凰台》以拟之。

——明·高棅《唐诗品汇》引刘克庄语

此诗传者以为拟崔而作,理或有之。

崔诗直举胸情,气体高浑;白诗寓目山河,别有怀抱。

其言皆从心而发,即景而成,意象偶同,胜境各擅。

——清·乾隆帝《唐宋诗醇》

【相关资料】

王国巍:《“凤凰”

自比“黄鹤”

好——论李白〈登金陵凤凰台〉的超越性》,《西华大学学报(哲学社会科学版)》2005年第3期。

方子香:《李白〈登金陵凤凰台〉读后》,《诗刊》2009年第7期。

王德龙:《重读李白〈登金陵凤凰台〉发微》,《语文学刊》2010年第19期。

登高

杜甫

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