梧桐文学

三七言律诗(第16页)

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首联“马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长”

,诗人让马儿慢悠悠地在长满**的山路中信步前行,“悠悠”

说明美丽的景色使诗人流连忘返,诗人的游兴正浓。

中间两联的对仗非常工整,特别是颔联,是历来传诵的名句。

上句动中有静,下句静中有动,精巧工致。

“数峰无语”

,将山峰拟人化,仿佛是说山峰原先是会讲话的,暗示山峰也有生命或心灵。

颈联里的“胭脂”

与“白雪”

,一红一白,色彩清新,风景如画。

在这两联中,诗人调动了各种感官,分别从声、形、色、香等不同角度,生动形象地描写出了傍晚时分静穆而又多彩的山村秋景。

最后两句点明了全诗的主旨。

诗人在这样美丽的风景中,却突然有一种失落、惆怅之感:村中小桥、原野中的树都与家乡的景物那么相似,而自己此刻却被贬异地,远离家乡,于是原先悠闲自在的勃勃游兴,立刻转化成无法消释的思乡之情了。

由此可知,这首诗虽写村行风景,其实是借风景来传达内心的情绪:村行引起兴致,兴致生出赞美,赞美转为乡思。

贯穿此诗的,正是诗人思念家乡的无限惆怅。

【辑评】

王元之诗,五代以来未有其安雅。

按逻辑说来,“反”

包含先有“正”

,否定命题总预先假设着肯定命题。

诗人常常运用这个道理。

山峰本来是不能语而“无语”

的,王禹偁说它们“无语”

或如龚自珍《己亥杂诗》说:“送我摇鞭竟东去,此山不语看中原”

,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然“无语”

这样,“数峰无语”

“此山不语”

才不是一句不消说得的废话。

……改用正面的说法,例如“数峰毕静”

,就削减了意味,除非那种正面字眼强烈暗示山峰也有生命或心灵,像李商隐《楚宫》:“暮雨自归山悄悄。”

——钱锺书《宋诗选注》

【相关资料】

徐规:《王禹偁事迹著作编年》,中国社会科学出版社1982年版。

黎昌经:《看是平易其实精纯——说王禹偁〈村行〉》,《语文教学与研究》1984年第11期。

王林玉:《村桥原树似吾乡——王禹偁〈村行〉赏析》,《语文知识》2006年第3期。

和子由渑池怀旧①

苏轼

人生到处知何似②,应似飞鸿踏雪泥。

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