梧桐文学

一法治社会首先表现为契约社会(第2页)

天才一秒记住【梧桐文学】地址:https://www.wtwx.net

因此,从这一点上讲,人权要求决定了法律体系,人权赋予了法律的责任和义务,而不是相反。

二是尊重财产。

也就是说,任何人和机构,甚至包括国家,都不能随便剥夺某些个人或者某个群体的合法财产,合法的财产是不能侵犯的。

而且,任何财产都具有平等性权利,没有一种财产超过另一种财产的问题,例如可以讲国家利益高于个人利益,但不能讲国有财产高于个人财产,财产面前一律平等。

尊重财产是人类社会的内在要求,是人类社会赋予法律的责任和义务,法律必须尊重和保障人们的财产,这是法律的核心内容。

也就是说,不是法律规定并要求人们必须尊重财产,而是人类社会和财产本身要求法律必须体现和反映尊重财产的要求,要求法律必须平等地保护各种合法财产。

因此,对合法财产的保护,是法律的天然职责和功能,任何人都不能通过一人一票的少数服从多数的民主原则,形成剥夺别人合法财产的所谓法律。

因为这种法律似乎体现了民主原则,但它却违反了人类社会本身的内在要求,颠倒了人类社会本身的内在要求和法律的应有关系,人类社会的内在要求决定了法律,而不是法律决定人类社会本身的内在要求。

因此,从这一点上讲,尊重财产是“超越于”

任何法律体系的,即法律不能决定剥夺任何人或机构的合法财产,而只能是以维护各类合法财产为己任。

为什么法律必须保障合法的财产?因为人类社会的实践表明,任何无视甚至随意剥夺别人财产的行为,都会破坏生产力的发展,不利于人类社会的进步。

因此,在这里,一人一票的少数服从多数的民主原则是行不通的,民主是不能以法律形式剥夺别人合法财产的,否则,就会出大问题。

最近我们给一家民营企业员工发了一个调查问卷,其中有一个问题是,你如何看待你们老板收入高,如何对待这种收入高?结果是,收到问卷的80%人竟然回答是,“因为老板剥削了我们,最公正的方法是平均分掉他们的财产。”

试想,在这种情况下,我们要以一人一票的少数服从多数的民主方式来对待这个问题的话,那么“老板”

肯定是少数,因而在一人一票的少数服从多数的民主方式下来制定不尊重财产的法律,那么其结果当然可想而知了。

在这种条件下,生产力如何发展?因此,尊重财产是人类社会的内在要求,无论法律是以何种方式形成,是以强制形式的方式还是民主方式,都不能把随便剥夺别人的合法财产作为内容和规则。

中国宪法关于平等保护各类合法财产的条文,以及《物权法》的实施,正是体现了法律必须尊重财产的法律精神。

三是尊重契约。

所谓尊重契约,就是指法律必须保护当事人在法律基础上的自我选择,一旦人们之间就某种问题达成了契约,即形成了共同的认可,那么法律就必须保护这种契约。

在现代市场经济条件下,人们之间日益深入的分工协作关系往往都以交易方式表现出来,而交易方式得以运作的基础和前提就是契约,也就是当事人对这种交易的各个方面都取得了共识和认可,因而都要遵守和共同实现这种契约,法律有责任和义务来确保这种契约的实现和贯彻。

尊重契约实际上反映的是社会的信用程度。

如果人们都不遵守契约,也就是社会缺乏信用,那么社会的经济秩序就一定是混乱的。

因此,尊重契约是社会经济秩序的基础和最基本条件。

正因为如此,法治社会的最基本内容之一,就是保护契约,尊重契约。

现代人类社会中的每个个体的自由选择,都必须以尊重当事人的利益和以当事人的认可为前提,因而人们之间实际上是一种利益之间的互换,即人们常说的交易。

交易实际上是以双赢为基础的,是当事者的自愿选择,这种自愿选择的交易表现为契约,因而任何法律必须保护和尊重这种交易,也就是保护和尊重契约。

也就是说,法治社会中的民主和法律,必须以尊重契约为基础。

法律要保护契约,而且一人一票的少数服从多数的民主,也不能否认契约,而是必须尊重契约。

契约是以人性即人的自由选择以及人们之间的共同认可为基础的,因而法治社会必须把尊重契约作为一个重要的核心内容,法律和民主都不能不尊重甚至破坏契约。

人类社会进步的重要标志是个性的自我选择程度越来越宽泛,而这种个性的自我选择又以当事人的共同认可即契约为基础,所以法律必须反映这种社会进步,尊重契约。

尊重契约等于尊重个性的自我选择,尊重社会进步。

因此,法律以尊重契约为基础。

上述三点分析表明,法治社会的核心是尊重人权、尊重财产、尊重契约。

因此,法律必须保护人权、保护财产、保护契约,而且作为法律形成基础的民主,也必须尊重人权、尊重财产、尊重契约,不能以一人一票和少数服从多数的民主方式损害人权、侵犯财产、破坏契约,而是必须以尊重人权、尊重财产、尊重契约为责任和义务。

正是从这种意义上讲,尊重人权、尊重财产、尊重契约,是法律和民主的任务和目标,是法治社会的核心问题。

任何法律和民主,都不能危及人权、财产、契约,而是要以尊重人权、尊重财产、尊重契约为己任,这也是我们判断法律和民主状况的标准,当然也是评价法治社会状况的度量标准。

也就是说,任何法律及民主的选择,都必须以尊重人权、尊重财产、尊重契约为前提,否则,它将是对人类的反动。

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

如遇章节错误,请点击报错(无需登陆)

新书推荐

我的玩家能成神重生之娱乐圈事件簿破浪逆天仙尊2枕上欢宠:隐婚总裁难伺候文娱从自媒体开始邪王,请放过大秦从献仙药开始满级大佬从斗罗开始我在日本当剑豪穿进古早虐文里当妈粉求求你当个正经法师吧我在火影修仙左苏我差亿点成了普通人最强仙尊重生都市没金手指照样无敌梦魇侵袭:我变成了怪物!直播:开局证明无限多元宇宙大唐黑脸神我真不是法爷升平乐大佬从娱乐模拟开始昼夜[综英美]改造基地建设中