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三蜘蛛崇拜与宝失家败物性相制母题(第2页)

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约数刻许,此物遽上跃。

旅见白蛛投下,起落复五七次。

河形顿失。

弥望青葱,仍秧针满畛也。

黄衣尽沾湿,乃力牵其骑,振策而归。”

[3]水牛,是大陆南方人们日常所习见习感之物,也因为蜘蛛与水牛斗被人亲眼目睹,也就愈加证实蜘蛛与龙斗是完全可能的。

人们经常谈论蜈蚣制蛇,壁虎敏捷,但“一物降一物”

,蜈蚣和壁虎却是蜘蛛的手下败将,其克星乃是蜘蛛。

南宋罗大经《鹤林玉露》写到了一则亲眼目睹的现象:“余又尝见一蜘蛛,逐蜈蚣甚急,蜈蚣逃入篱抢竹中。

蜘蛛不复入,但以足跨竹上,摇腹数四而去。

伺蜈蚣久不出,剖竹视之,蜈蚣已节节烂断如鲎酱矣。

盖蜘蛛摇腹之时,乃洒溺以杀之也。

物之畏其天有如此者。”

[4]而清人丁治棠又在总结前代蜘蛛叙事基础上,以切身体验继续谈论蜘蛛的特长在抑制毒虫上的非凡能量:

蜘蛛食守宫,予亲见之。

少读寺中,见壁上一蛛,如圆球大,口衔一物,粗于满指,审睇之,守官也,俗名壁虎,已吞其半,馀尾段未尽耳。

壁虎毒物,蛛能钳制,其毒殆又过之。

相传蜈蚣制蛇,蜘蛛能制蜈蚣,蜈蚣见蛛,急遁入缝。

蛛张股,洒毒沥浸缝中,蜈蚣嗅其气,迫不自安,出供蛛食。

蛛诚毒矣,而又为鸡所食。

天下至奇之物,制于至庸。

有如是夫!

[5]

然而,由于有了对于与蜘蛛等相关联的滨海多怪异的信奉,在人们深心之中,还是充满了对于巨型蜘蛛的恐惧,屠绅笔下,则写了巨型蜘蛛因为伤害生灵,终遭人类的复仇[6]。

按:此篇屠绅《六合内外琐言》卷十八题作《书蟢字》。

单翼鸣之父采药被巨蜘蛛所害,来自《酉阳杂俎》苏湛寻镜被蜘蛛所害故事;冀鸣十六岁报父仇,得仙侠女子山小娥自媒,代为寻杀蜘蛛精,来自古代女侠代复仇叙事模式,而“大蜘蛛,混沌圆腹,将容数斗”

则明示了大蜘蛛是杀人仇凶。

这一蜘蛛恐惧延续到了清代后期,如车王府唱本《包公案》写白玉堂暗入黑狼山解救三哥,也写到这位英雄死于蜘蛛精之口,说他见到山坡上有一怪物,“大如车轮,浑身漆黑,两眼如灯”

但只见,怪物张嘴喷一口,一道白光亮如银。

直扑了,这位英雄锦毛鼠,只觉得头昏耳又聋。

白玉堂,说声不好才要跑,脚下犹如绊脚绳。

只听得,咕咚一声摔在地,想要逃脱万不能。

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