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三明清时期人与巨鼋的冲突和互相复仇(第10页)

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一声甩下水去。

众人道:“这两个翻身,不知那里去了?”

却又作怪,上流头早漾下一个人来,似灼龟人家画的画儿,人坐在大龟背上模样,正是周颠坐在一个大白盖癞头鼋身上来了。

众人都拍手笑道:“奇。”

韩成吩咐叫推,军士一齐把篙子去推,果然两个水窝儿又下去了。

众人道:“这番要沉到底了。”

正看时,却又是骑牛的牧童,跨在一个江猪身上,又到船边,衣服也不曾沾湿。

众人道:“他是道家,学的水火炼。

前日火炼不死,今日水炼一定也不死。”

一个好事的水手道:“三遭为定,这遭不死,再不死了。”

壁头一篙打去。

那周颠又侧了下水。

众人道:“这番一定不活。”

那知他又似达磨祖师般轻轻立在一枝芦上。

道:“列位承费心了。”

众人道:“真神仙。”

韩成道:“周先生,我如今与你见殿下,若肯饶便饶了你,不要在这边弄障眼法儿哄人。”

周颠道:“去、去、去。”

那芦柴早已浮到船边,周颠举身跃上船来。

韩成与他同见太祖。

太祖道:“怎么同他来?”

韩成道:“推下水三次,三次淹不死。”

[19]

因此,明初因为名与元朝的“元”

谐音而遭误解、罹厄运的大鼋,也被模糊性思维支配下的民俗心理,列入能推涛作浪的河神的行列中,如有轻慢,巨鼋家族可是不好惹的:

贾庄之役,有某提督驻河干,忽见大鼋顺流而下,或谓此元将军也,宜设香案,望空叩祷,可获神助。

提督怒曰:“吾乃将军耳,彼区区介族,何足惧焉?”

命军士举火枪击之,鼋遽返而上驶,若畏避者,提督方自鸣得意,忽见大小鼋数千,蔽流而至,波涛汹涌。

提督正命举枪,则向所见之巨鼋已倏忽近岸,昂首濆沫,众鼋随之,奔流箭激,声势震**,军士皆惊恐奔溃。

提督知不可御,亟策马登高避之。

而其所驻之河滨草屋十馀间,皆被水卷去,沉汩无馀矣。

噫!

宇宙间灵迹昭著者,莫如河神。

彼武人粗鲁,不知敬畏,幸而未降之罚,乃著异于俄顷之间,以示薄惩,神顾可慢乎哉?[20]

其六,大鼋形象落实在有些神怪小说中,描写将其斩杀为民除害,成为剑侠英雄的一个突出事迹展现。

如前引小说《绿野仙踪》第十六回写冷于冰与江神联手并加以神器辅助,最终战胜老鼋。

实际上,人类无法战胜自然是现实常态,而在文学想象中人神联手调节神秘自然平衡,也是生态平衡社会稳定运行的必须。

晚清王韬描写剑仙李四娘为了实行“除暴救民”

的理想,成为“天仙”

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