梧桐文学

第45章 持诵万遍妙理自明(第2页)

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他挥舞着手里的《道德经》,像举着一个不合时宜的烫手山芋。

李道一己经坐回了诊桌后的红木圈椅里。

他拿起桌上那个光润的旧算盘,随意地拨弄了两颗珠子。

啪嗒。

啪嗒。

清脆的声音在安静的诊室里格外清晰。

“没错。”

李道一的目光落在算盘珠子上,语气平淡得像在陈述一个显而易见的事实,“道医道医,先入道,再学医。

皮之不存,毛将焉附?”

欧阳自奋眉头拧成了一个疙瘩:“这…这顺序不对吧?医是术,道是理。

学医当然先学具体的医术理论,掌握方法,然后再去追求更高的道理。

你这首接上‘道’,不是空中楼阁吗?”

作者“大逆罪人”

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他试图用自己接受的科学逻辑体系去反驳。

李道一终于抬眼看他,那眼神平静无波,却让欧阳自奋觉得自己的逻辑像撞上了一堵无形的墙。

“葛洪,炼丹著《肘后备急方》,救人无数,他是谁?”

李道一的声音不高。

“葛…葛仙翁?他是道士啊。”

欧阳自奋下意识回答,这点常识他有。

“陶弘景,整理《神农本草经》,增补《肘后方》,编撰《本草经集注》,他是谁?”

“山中宰相…也是道士。”

“孙思邈,著《千金方》,被尊为药王,百岁高龄,他是谁?”

“孙真人…还是道士。”

欧阳自奋的声音弱了下去。

李道一放下算盘,双手平放在桌面上:“所以你看,古之良医,皆由道入。

道在医前。

不通天地之理,不明天人感应,不晓阴阳变化,何以知病之所起,何以断疾之所终?何以用药如用兵,针砭通鬼神?”

他顿了顿,看着欧阳自奋手里那本靛蓝色的《道德经》,语气带着一种不容置疑的笃定:“修道,是根基。

根基不牢,医理再精,也只是匠人,难成大医。

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