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他讲述了达利特社区面临的困境：他们的孩子很难进入公立学校，即使进去了也会被孤立歧视；他们不能使用高种姓社区的水井，否则会遭到殴打和驱赶；他们甚至不被允许进入一些神庙，死后也只能在指定的、远离公共火葬场的偏僻角落焚烧。
“我们生来就有罪吗，先生？”
拉姆抬起头，那双被生活磨砺得有些浑浊的眼睛里，充满了无法理解的痛苦和沉重的迷茫，“为什么我们努力工作，只想让孩子吃上一口饱饭，却要承受这样的对待？我们的灵魂，难道天生就是肮脏的吗？”
这个问题，像一块巨石，重重地压在了林墨的心头，让他几乎窒息。
直播间的弹幕也出现了短暂的凝滞，所有人都被这直击灵魂的拷问所震撼。
弹幕在短暂的停滞后，爆发出了强烈的情绪和讨论：【天啊……‘生来有罪’……这句话太让人心碎了！
】【都21世纪了，怎么还有这种根深蒂固的歧视！
】【看得我好无力，这种延续千年的问题，个人力量怎么改变？】【他们只是想在活下去的同时，保有最基本的尊严啊！
】林墨沉默地听着拉姆的诉说，看着眼前这群被无形的枷锁束缚在河滩上、从事着“不洁”
工作却依然努力生存的人们，还有那个在沙地上书写着微弱希望的莉拉。
他的眉头紧锁，内心翻涌着同情与愤怒，但更多的是在急速思考。
“拉姆，”
林墨的声音打破了沉重的寂静，带着一种不容置疑的坚定，“请相信我，你们没有罪，任何人都没有资格判定一个人生而有罪。
这不公平，我会想办法帮助你们。”
他示意拉姆和工友们先享用他带来的食物，自己则起身，走到了棚户区边缘，面对着在夜色下缓缓流淌、倒映着对岸零星灯光的亚穆纳河。
晚风吹拂着他额前的头发，却吹不散他心头的凝重。
他需要更深入地理解这个问题。
意念微动，林墨沟通了脑海中的系统：【兑换资料包：【印度种姓制度现状、法律与社会实践深度解析】】，！
【消耗情绪值：1500点】【确认兑换？】确认。
瞬间，海量的信息流涌入他的意识——印度宪法对种姓歧视的明确废除、旨在保护“表列种姓”
（即达利特）的诸多法律条文、这些法律在基层执行中面临的巨大阻力、种姓观念如何渗透在教育、就业、婚姻等方方面面，以及许多致力于消除种姓歧视的非政府组织及其工作策略……片刻之后，林墨眼中闪过一丝了然。
他明白了，这不仅仅是个别人的偏见，而是一张渗透在社会毛细血管中的、巨大的结构性网络。
简单的金钱或物资捐赠，如同杯水车薪，无法撼动这坚固的壁垒。
他走回棚屋，对刚刚吃完食物、脸上带着感激和一丝期盼的拉姆说道：“拉姆，我明白你们面临的困境了。
这需要一些时间和方法。
明天，我还会再过来，我们详细谈谈。
请相信我，我们一起来想办法。”
拉姆和工友们听到林墨明天还会再来，眼中燃起了希望的光。
他们纷纷双手合十，用印度最传统、最诚挚的方式向林墨表达感谢：“谢谢您，先生！”
离开棚户区，返回酒店的路上，林墨的心情依旧沉重。
他一边走，一边与直播间的观众探讨。
“朋友们，大家都看到了，也听到了。
拉姆他们需要的，不是一顿饭，或者一些临时救济。”
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