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就在大家以为唐梨的话说完的时候，却没想到唐梨又继续开口：“而根据目前有的毒素，又可以将毒病发的状态分为三种。”
唐梨站在众人中间，小小的身子挺得笔直，声音清亮如铜铃：“这三种毒发状态，分别是‘滞’‘散’‘乱’。”
她伸出食指，在空气中虚画一横：“‘滞’者，毒邪凝滞，气血不通。
就像被冰封住的河流，经脉会变得僵硬，皮肤泛青发紫，摸上去冰凉刺骨。
比如‘寒蛇毒’，中毒者会浑身抽搐，关节像被冻住一样无法弯曲，这就是典型的‘滞’。
这类毒的共通处是‘寒凝’，所以解‘滞’毒，需用辛温发散的药材——像附子、干姜这类，能化开经脉里的寒气，就像给冰封的河面烧把火，冰化了，水自然能流动。”
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她收回食指，换成中指：“第二种是‘散’，毒邪四散，侵袭表里。
这类毒发作时，皮肤会起红疹，像被蚊虫叮咬后的肿块，却比蚊虫咬得更急，往往从四肢往心口蔓延。
比如野蜂的毒、某些毒蘑菇的汁液，都会让人浑身发肿，喉咙发紧，这是毒邪在血液里扩散的征兆。
“解‘散’毒，关键在‘收’。
可用马齿苋、紫花地丁这类带涩味的草药，它们能收敛毒邪，不让其继续扩散。
就像用网兜捞水里的浮萍，先把散开的毒兜住，才能慢慢清理。”
最后，她竖起无名指：“第三种是‘乱’，毒邪入腑，扰乱气机。
这类毒最是阴险，不会立刻显形，却会让人心烦意乱，上吐下泻，甚至出现幻觉。
比如某些毒草泡的酒，喝下去时没感觉，半夜却会五脏翻腾，像是有无数小虫子在啃噬内脏——这是毒邪在扰乱五脏的正常运作。
老道士在人群后突然开口：“那‘乱’毒的共通解药是什么？”
唐梨仰起头，眼神清亮：“是‘和’。
用甘草、茯苓这类性平的药材调和五脏，就像给吵闹的屋子开扇窗，让乱飘的气顺出去。
但要记住，‘乱’毒最忌用猛药，就像安抚哭闹的孩子，拍着哄比吼着骂管用。”
她把三根手指并拢，认真道：“所以总结下来，‘滞’者用温药散之，‘散’者用涩药收之，‘乱’者用平药和之。
这三类解药看似不同，实则都遵循一个理——毒是外来的‘客’，解药就是赶客的‘方法’，得看客人是什么性子，再用对应的法子请他走。”
院里静了片刻，随即爆发出更响的议论声。
有人翻出之前记的笔记，对着三种毒发状态一一对照，越看越觉得贴切——原来那些看似杂乱的解毒方子，竟藏着这样清晰的规律。
唐梨虽然总结归纳了药性解毒思路，但她发现，如今自己体内的毒似乎用这些都不太合适，于是，她又厚着脸皮去找老夫子：“那……如这一种毒同时有几种状态呢？”
老夫子深深地看了她一眼：“那就得用‘复方’，像调兵遣将一样，温药、涩药、平药搭配着用。
记住，医道没有死规矩，活人不能被方子困住。”
唐梨觉得自己懂了，但又好像不是很理解，她也知道复方，但针对自己体内的毒素还是无解。
准确的来说，是她无法像老夫子那样，在看到她体内的毒，就能想到解毒症状。
就在这时，老夫子开口道：“你刚刚解毒思路是对的，这世间毒物千千万，光是自然生长的毒就有无数，如果每一种毒都要在它的周围寻找解药，那对解毒而言何其复杂困难。
所以，最好的办法就是找共性，解百毒。
解毒丹不就是这样？”
唐梨也明白就类似于医院常有的血清，有一些南方常有毒蛇的地方，医院都会备有血清，也是一种治疗好几种毒蛇。
但问题就像老夫子说的，自然生长的毒，在其周围就能寻找解药，而她这种是两种毒混合的毒性，自然不适合。
不过，想到老夫子刚刚说的解毒丹，唐梨眼前一亮。
只是，唐梨还没开口，老夫子就打破了她的想法：“解毒丹虽然能解百毒，但你体内的毒却更复杂一些，它应该是某种植物或几种植物混合通过特殊操作发酵而来的毒素，跟草毒的混合。
一般的解毒丹并不能解你体内的毒。
当然，你体内的毒并非无解，你如今之所以没有头绪是因为你的知识储备有限，多找些药草书籍看看，或许会有答案。
不过，你既然知道慢毒靠养，在你找到解毒方法之前，短时间内，至少要养好身体，不给毒素机会才是。”
：（）书穿76年成了被送回的胖假千金
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