梧桐文学

第244章太监(第4页)

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随即,世界各地数百万台同类设备同步更新,导致连锁反应:社交媒体自动关闭“点赞焦虑指数”

,虚拟客服不再强制使用“亲”

“亲爱的”

等亲密称谓,甚至连智能冰箱都在屏幕上弹出提示:“检测到您连续三周购买冰淇淋。

是否需要聊聊心情?”

这一切,都没有中央指挥,没有组织策划。

只是因为,越来越多的人开始在私密空间里对自己说真话。

而这些微弱的低语,通过现代技术无意构建的信息网络,形成了新的“傩脉”

然而,并非所有觉醒都带来光明。

瑞士某心理研究所爆出丑闻:一名长期研究“群体顺从机制”

的科学家,在私人日记中承认,自己二十年来从未真正爱过妻子与子女,一切温情举止均为实验观察所需。

日记曝光当日,他跳楼自杀。

遗书中写道:“我终于对自己诚实了一次,却发现已经没有活着的理由。”

此事引发激烈争论。

有人痛斥他是极端利己主义者,也有人哀叹:“若诚实的结果是毁灭,我们还要追求真实吗?”

消息传至阿芽耳中,她沉默良久,终在一片荒原上停下脚步,对小归说:

“这不是真实的错,是教育的罪。

我们只教会人服从或反抗,却没人教如何与真实的自己共处。

承认‘我不爱’并不可怕,可怕的是,这个人一生都没人教他:你可以不爱,但依然可以选择温柔对待他人。

真实不该成为暴力的借口。”

她望向远方云层:“我们要做的,不只是唤醒‘我’,更要教会人们,如何带着破碎的真实活下去。”

小归点头:“就像你手中的双笛,裂了,但还能发声。”

“不止如此。”

她微笑,“正是因为裂了,才有了新的音色。”

数日后,他们进入一座边境小城。

这里曾是古代商路要冲,如今却因政策封锁沦为遗忘之地。

居民麻木度日,语言贫瘠得只剩下官方广播里的套话。

孩子们在学校背诵《统一情感手册》,考试内容包括“如何正确表达感恩”

“悲伤的三种替代词汇”

阿芽决定停留七日。

她不做演讲,不设讲坛,只在每日清晨提一壶泉水,坐在集市角落,安静地煮茶。

茶香弥漫时,便会有人驻足。

她从不主动攀谈,只是递上一杯热茶,然后取出双笛,轻轻吹奏一段不成曲调的旋律??有时像叹息,有时像哽咽,有时又像婴儿初啼。

渐渐地,有人开始坐下。

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