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笔这个字，郑注是择的意思。
我想不然，应当注着获得的意思。
所以‘窈窕淑女，钟鼓乐之’了。
钟鼓乐之，就是奏乐结婚。
这一章诗，不是颂美周文王后妃则已，若说是的，文王他就是提倡自由结婚的人。
从来言婚姻，谁也是主张合乎《关雎》之乐的。
那么，自由结婚，有何不可呢？《关雎》是《国风》的首章，试问自由结婚，有何伤风化？”
卫梅庵这虽是一篇笑话，强词夺理，自也有他的道理。
黎殿选一肚子墨水，本来只要一晃，就会**漾起来，现在卫梅庵大谈其《诗经》，不由他开了书库。
说道：“从来谈《毛诗》，都是根据郑注，和解《四书》根据朱注一样，成了一种牢不可破的见解。
固然……”
卫梅庵一想，不好，这位黎翰林公要和我搬书箱了，这搬书箱，翰林公几时归到原题。
他现在说了固然二字，是一抑，下面少不得还有一扬，就是议论了。
我哪有工夫，听你先生讲经。
他这样一想，不等黎殿选下面一转，连忙说道：“我无非是一种笑话，你信我的！
我懂的什么文学经学呢？我们言归正传罢。”
黎殿选见他追着问婚事，也不便一定硬要谈书，便说道：“这事好在姓余的只有文字上的引诱，不是逾东家墙，和钻穴相窥不同。
看在那姓余的人小不解事，我也只有犯而不较而已。”
说着头仰在沙发椅子上，衔着烟大喷其气。
两只手扶着椅子圈，用几个指头，彼起此落的弹着。
卫梅庵道：“据老兄的意思，这婚姻是不能自由的了。
请问要怎样办，才能够结为秦晋之好？”
黎殿选昂着头，摇了几摇，说道：“岂有他哉？惟有经过父母之命，媒妁之言而已矣。”
卫梅庵在烟筒里取了一根烟，慢慢燃了火柴吸着，抽了一口烟，然后微笑了一笑，说道：“老哥哥若不提出这八个字的范围，我也无从说起。
若是尊意不过如此，我想那位余君，他都遵着这一个规矩办的，没有什么说不过去。”
黎殿选道：“老哥，这话从何说起，我却费解得很。”
卫梅庵道：“你不信，听我说：余君这次北上，是和他令堂商量好了的，在他一方面，已经是合了父母之命。
就以他对于府上而论，屡次托我来请老哥的示，老哥一答应，令爱也不是有了父母之命吗？至于媒妁之言，那更不必说，我只近取诸身，请问小弟高攀来做一个媒人，老哥还能嫌我不够资格吗？”
黎殿选听了他这话，竟是理由十分充足，无有可驳的地方。
只得断章取义的说道：“笑话了。
老哥怎样说起不够资格的话来？”
卫梅庵道：“既然如此，父母之命有了，媒妁之言有了，还有什么不能联婚的地方？要说余君的人才，和令爱一比，合了六才上说的话，这叫做才子佳人信有之，更是珠联璧合。”
黎殿选和卫梅庵，原是极好的朋友，平常见面，都是随便说笑。
所以卫梅庵那一篇半庄半谐的话，黎殿选却是没有法子去抹煞。
不过他总觉他的小姐与男子私自通信，总不是正当的事。
因此上他对于婚事，只是含糊其辞，不肯明白答应。
卫梅庵再三的逼问，他才答应让他和太太商量商量。
卫梅庵见他的意思，已经有些活动了，心想也不必苦逼他，免得欲速不达，还是再来一次罢。
当时就告辞回家，约改日再谈。
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