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……那小猴见真君到，急急报知猴王。
猴王即掣起金箍棒，步上云履。
二人相见，各言姓名，遂排开阵势，来往三百余合。
二人各变身万丈，战入云端，离却洞口。
……大圣正在开战，忽见本山众猴惊散，抽身就走；真君大步赶上，急走急追。
大圣慌忙将身一变，入水中，真君道：“这猴入水必变鱼虾，待我变作鹰鹞逐他。”
大圣见真君赶来，又变一群，飞在树上，被真君拽弓一弹，打下草坡，遍寻不见，回转天王营中去说猴王败阵等事，又赶不见踪迹。
天王把照妖镜一照，急云“妖猴往你灌口去了”
。
真君回灌口；猴王急变做真君模样，座在中堂，被二郎用一神枪，猴王让过，变出本相，二人对较手段，意欲回转花果山，奈四面天将围住念咒。
忽然真君与菩萨在云端观看，见猴王精力将疲，老君掷下金刚圈，与猴王脑上一打。
猴王跌倒在地，被真君神犬咬住胸肚子，又拖跌一交，却被真君兄弟等神枪刺住，把铁索绑缚。
……第七回《真君收捉猴王》
然斫之无伤，炼之不死，如来乃压之五行山下，令待取经人。
次四回即魏征斩龙，太宗入冥，刘全进瓜，及玄奘应诏西行：为求经之所由起。
十四回以下则玄奘道中收徒及遇难故事，而以见佛得经东归证果终。
徒有三，曰孙行者，猪八戒，沙僧，并得龙马；灾难三十余，其大者五庄观，平顶山，火云洞，通天河，毒敌山，六耳猕猴，小雷音寺等也。
凡所记述，简略者多，但亦偶杂游词，以增笑乐，如写火云洞之战云：
……那山前山后土地，皆来叩头报名：“此处叫做枯松涧，涧边有一座山洞，叫做火云洞，洞有一位魔王，是牛魔王的儿子，叫做红孩儿。
他有三昧真火，甚是利害。”
行者听说，叱退土神，……与八戒同进洞中去寻，……那魔王分付小妖，推出五轮小车，摆下五方，遂提枪杀出，与行者战经数合，八戒助阵，魔王走转，把鼻子一捶，鼻中冒出火来，一时五轮车子，烈火齐起。
八戒道：“哥哥快走！
少刻把老猪烧得囫囵，再加香料，尽他受用。”
行者虽然避得火烧，却只怕烟，二人只得逃转。
……第三十二回《唐三藏收妖过黑河》
复请观世音至，化刀为莲台，诱而执之，既降复叛，则环以五金箍，洒以甘露，乃始两手相合，归落伽山云。
《西游记》杂剧中《鬼母皈依》一出，即用揭钵盂救幼子故事者，其中有云：“告世尊，肯发慈悲力。
我着唐三藏西游便回，火孩儿妖怪放生了他。
到前面，须得二圣郎救了你。”
卷三而于此乃改为牛魔王子，且与参善知识之善才童子相混矣。
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