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前署“东原罗贯中编辑”
，明崇祯末与《三国演义》合刻为《英雄谱》，单行本未见。
其书始于洪太尉之误走妖魔，而次以百八人渐聚山泊，已而受招安，破辽，平田虎王庆方腊，于是智深坐化于六和，宋江服毒而自尽，累显灵应，终为神明。
惟文词蹇拙，体制纷纭，中间诗歌，亦多鄙俗，甚似草创初就，未加润色者，虽非原本。
盖近之矣。
其记林冲以忤高俅断配沧州，看守大军草场，于大雪中出危屋觅酒云：
……却说林冲安下行李，看那四下里都崩坏了，自思曰：“这屋如何过得一冬，待雪晴了叫泥水匠来修理。”
在土炕边向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军说五里路外有市井，何不去沽些酒来吃？”
便把花枪挑了酒葫芦出来，信步投东，不上半里路，看见一所古庙，林冲拜曰：“愿神明保祐，改日来烧纸。”
却又行一里，见一簇店家，林冲径到店里。
店家曰：“客人那里来？”
林冲曰：“你不认得这个葫芦？”
店家曰：“这是草场老军的。
既是大哥来此，请坐，先待一席以作接风之礼。”
林冲吃了一回，却买一腿牛肉，一葫芦酒，把花枪挑了便回，已晚，奔到草场看时，只叫得苦。
原来天理昭然，庇护忠臣义士，这场大雪，救了林冲性命：那两间草厅，已被雪压倒了。
……第九回《豹子头刺陆谦富安》
又有一百十回之《忠义水浒传》，亦《英雄谱》本，“内容与百十五回本略同”
《胡适文存》三。
别有一百二十四回之《水浒传》，文词脱略，往往难读，亦此类。
二曰一百回本《忠义水浒传》。
前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”
《百川书志》六。
即明嘉靖时武定侯郭勋家所传之本，“前有汪太函序，托名天都外臣者”
《野获编》五。
今未见，别有本亦一百回，有李贽序及批点，殆即出郭氏本，而改题为“施耐庵集撰，罗贯中纂修”
。
然今亦难得，惟日本尚有享保戊申一七二八翻刻之前十回及宝历九年一七五九续翻之十一至二十回，亦始于误走妖魔而继以鲁达林冲事迹，与百十五回本同；第五回于鲁达有“直教名驰塞北三千里，证果江南第一州”
之语，即指六和坐化故事，则结束当亦无异。
惟于文辞，乃大有增删，几乎改观，除去恶诗，增益骈语；描写亦愈入细微，如述林冲雪中行沽一节，即多于百十五回本者至一倍余：
……只说林冲就**放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来，屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里；仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼摇振得动。
林冲道：“这屋如何过得一冬，待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”
向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”
便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上，出到大门首，把两扇草场门反拽上，锁了，带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤里背着北风而行，——那雪正下得紧。
行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇佑，改日来烧钱纸。”
又行了一回，望见一簇人家，林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。
林冲径到店里；主人道：“客人那里来？”
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