梧桐文学

第二篇 神话与传说(第2页)

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瞽瞍使舜上涂廪,从下纵火焚廪,舜乃以两笠自扞而下去,得不死。

瞽瞍又使舜穿井,舜穿井为匿空,旁出。

《史记·舜本纪》

中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而《山海经》中特多。

《山海经》今所传本十八卷,记海内外山川神衹异物及祭祀所宜,以为禹益作者固非,而谓因《楚辞》而造者亦未是;所载祠神之物多用糈精米,与巫术合,盖古之巫书也,然秦、汉人亦有增益。

其最为世间所知,常引为故实者,有昆仑山与西王母。

昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之,其神状虎身而九尾,人面而虎爪。

是神也,司天之九部及帝之囿时。

《西山经》

玉山,是西王母所居也。

西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。

同上

昆仑之墟方八百里,高万仞;上有木禾,长五寻,大五围;面有九井,以玉为槛;面有九门,门有开明兽守之。

百神之所在。

在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上。

《海内西经》

西王母梯几而戴胜杖案:此字当衍,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑墟北。

《海内北经》

大荒之中有山,名曰丰沮玉门,日月所入。

有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降,百药爰在。

《大荒西经》

西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。

有神人面虎身有尾皆白处之。

其下有弱水之渊环之。

其外有炎火之山,投物辄然。

有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。

此山万物尽有。

同上

晋咸宁五年,汲县民不準盗发魏襄王冢,得竹书《穆天子传》五篇,又杂书十九篇。

《穆天子传》今存,凡六卷;前五卷记周穆王驾八骏西征之事,后一卷记盛姬卒于途次以至反葬,盖即杂书之一篇。

《传》亦言见西王母,而不叙诸异相,其状已颇近于人王。

吉日甲子,天子宾于西王母,乃执白圭玄璧以见西王母。

好献锦组百纯,组三百纯,西王母再拜受之。

乙丑。

天子觞西王母于瑶池之上。

西王母为天子谣,曰:“白云在天,山自出,道里悠远,山川间之,将子无死,尚能复来。”

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