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季孙引五百人，翼而进。
两旗忽下，地中飞出滴血鸡六，向汉将啼；又六犬皆火色，亦嚎声如豺。
军士面灰死，木立，仅倚其械。
矩儿飞椎凿六犬脑，皆裂。
木兰袖蛇医，引之啄一鸡，张喙死；五鸡连栖而不鸣。
惟见瓦片所图鸡犬形，狼藉于地，实非有二物也。
……复至金大都督营中，则癞牛病马各六，均有皮无毛；士卒为角触足踏者皆死，一牛龁金大都督之足，已齿陷于骨；矩儿挥两戚落牛首，齿仍不脱；木兰急遣虎头神凿去其齿，足骨亦折焉。
令左右舁归大营。
牛马奔突无所制，木兰以鲤鳞帕撒之，一鳞露一剑，并斫一十牛马。
其物各吐火四五尺，鳞剑为之焦灼，火大延烧，牛马皆叫嚣自得。
见猕猴掷身入，举手作霹雳声，暴雨灭火，平地起水丈余，牛马俱浸死。
木兰喜曰：“吾固知乐王子能传灭火真人衣钵矣。”
水退，见牛马皆无有，乃砌壁之破瓮朱书牛马字：是为鲜妖之“穷神尽化”
云。
……卷九
娄万赤亦在苗中，知交址将有事，潜归。
甘鼎至广州，与抚军区星进击交址。
区用犷儿策，疾薄宜京，斩关而入，擒其王，交民悉降；甘则由水道进，列营于江桥北。
……娄万赤与其师李长脚斗法于江桥南。
……李长脚变金井绐万赤，即坠入，忽有铁树挺出，井阑撑欲破。
犷儿引庆喜至，出白罗巾掷树巅。
砉然有声，铁树不复见，李长脚复其形，觅万赤，卧桥畔沙石间。
遂袖出白壶子一器，持向万赤顶骨咒曰，……咒毕，举手振一雷。
万赤精气已铄，跃入江中，将随波出海。
木兰呼鳞介士百人追之飘浮，所在必见吆喝，乃变为璅蛣。
乘海蟹空腹，入之，以为“藏身之固”
矣，交址人善捞蟹者，得是物如箕，大喜，刳蟹将取其腹腴，一虫随手出，倏坠地化为人形，俄顷长大，固俨然盲僧焉。
询之不复语。
有屠者携刀来视，咄咄曰：“蟹腹自有‘仙人’，一名‘和尚’，要是谑语；断无别肠容此妖物，不诛戮之，吾南交祸未已也。”
挥刀斫其首。
时甘君已入城，与区抚军议班师矣；常越所部卒持盲僧首以献，转告两元戎。
桑长史进曰：“斯必万赤头也。
记天人第二图为大蟹浮海中，篆云‘横行自毙’。
某当初疑万赤先亡，乃今始验。”
适李长脚入辞，视其头笑曰：“此贼以水火阴阳，为害中国，不死于黄钺而死于屠刀，固犬豕之流耳。
仙骨何有哉？……”
……卷二十
自是交址平。
桑蠋生还闽；甘鼎亦弃官去，言将度庾岭云。
《蟫史》神态，仿佛甚奇，然探其本根，则实未离于神魔小说；其缀以亵语，固由作者禀性，而一面亦尚承明代“世情书”
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