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后黛以诗嘲一贵介子弟，被怨，托人诬以诗文皆非己出，又奉旨令文臣赴玉尺楼与黛较试，文臣不能及，诬者获罪则而黛之名益扬。
其时又有村女冷绛雪者，亦幼即能诗，忤山人宋信，信以计陷之，俾官买送山氏为侍婢。
绛雪于道中题诗而遇洛阳才人平如衡，然指顾间又相失；既至山氏，自显其才，则大得敬爱，且亦以题诗为天子所知也。
平如衡至云间访才士，得燕白颔，家世富贵而有大才，能诗。
长官俱荐于朝，二人不欲以荐举出身，乃皆入都应试，且改姓名求见山黛。
黛早见其讥刺诗，因与绛雪易装为青衣，试以诗，唱和再三，二人竟屈，辞去。
又有张寅者，亦以求婚至山氏，受试于玉尺楼下，张不能文，大受愚弄，复因奔突登楼，几被如意击死，至拜祷始免。
张乃嘱礼官奏于朝，谓黛与少年唱和调笑，有伤风化。
天子即拘讯；张又告发二人实平、燕托名，而适榜发，平中会元，燕会魁。
于是天子大喜，谕山显仁择之为婿，遂以山黛嫁燕白颔，冷绛雪嫁平如衡。
成婚之日，凡事无不美满：
……二女上轿，随妆侍妾足有上百，一路火炮与鼓乐喧天，彩旗共花灯夺目，真个是天子赐婚，宰相嫁女，状元探花娶妻：一时富贵，占尽人间之盛。
……若非真正有才，安能如此？至今京城中俱传平、山、冷、燕为四才子；闲窗阅史，不胜欣慕而为之立传云。
第二十回
二书大旨，皆显扬女子，颂其异能，又颇薄制艺而尚词华，重俊髦而嗤俗士，然所谓才者，惟在能诗，所举佳篇，复多鄙倍，如乡曲学究之为；又凡求偶必经考试，成婚待于诏旨，则当时科举思想之所牢笼，倘作者无不羁之才，固不能冲决而高翥矣。
《好逑传》十八回，一名《侠义风月传》，题云“名教中人编次”
。
其立意亦略如前二书，惟文辞较佳，人物之性格亦稍异，所谓“既美且才，美而又侠”
者也。
书言有秀才铁中玉者，北直隶大名府人，
……生得丰姿俊秀，就象一个美人，因此里中起个诨名，叫做“铁美人”
。
若论他人品秀美，性格就该温存。
不料他人虽生得秀美，性子就似生铁一般，十分执拗；又有几分膂力，动不动就要使气动粗；等闲也不轻易见他言笑。
……更有一段好处，人若缓急求他，……慨然周济；若是谀言谄媚；指望邀惠，他却只当不曾听见：所以人都感激他，又都不敢无故亲近他。
……第一回
其父铁英为御史，中玉虑以鲠直得祸，入都谏之。
会大夬侯沙利夺韩愿妻，即施智计夺以还愿，大得义侠之称。
然中玉亦惧祸，不敢留都，乃至山东游学。
历城退职兵部侍郎水居一有一女曰冰心，甚美，而才识胜男子。
同县有过其祖者，大学士之子，强来求婚，水居一不敢拒，然以侄女易冰心嫁之，婚后始觉，其祖大恨，计陷居一，复百方图女，而冰心皆以智免。
过其祖又托县令假传朝旨逼冰心，而中玉适在历城，遇之，斥其伪，计又败。
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