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天子答之曰：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾愿见汝，比及三年，将复而野。”
天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石，而树之槐，眉曰西王母之山。
卷三
有虎在乎葭中。
天子将至。
七萃之士高奔戎请生捕虎，必全之，乃生捕虎而献之。
天子命之为柙而畜之东虞，是为虎牢。
天子赐奔戎畋马十驷，归之太牢，奔戎再拜首。
卷五
汉应劭说，《周书》为虞初小说所本，而今本《逸周书》中惟《克殷》、《世俘》、《王会》、《太子晋》四篇，记述颇多夸饰，类于传说，余文不然。
至汲冢所出周时竹书中，本有《琐语》十一篇，为诸国卜梦妖怪相书，今佚，《太平御览》间引其文；又汲县有晋立《吕望表》，亦引《周志》，皆记梦验，甚似小说，或虞初所本者为此等，然别无显证，亦难以定之。
齐景公伐宋，至曲陵，梦见有短丈夫宾于前。
晏子曰：“君所梦何如哉？”
公曰：“其宾者甚短，大上小下，其言甚怒，好俯。”
晏子曰：“如是，则伊尹也。
伊尹甚大而短，大上小下，赤色而髯，其言好俯而下声。”
公曰：“是矣。”
晏子曰：“是怒君师，不如违之。”
遂不果伐宋。
《太平御览》三百七十八
文王梦天帝服玄以立于令狐之津。
帝曰：“昌，赐汝望。”
文王再拜稽首，太公于后亦再拜稽首。
文王梦之之夜，太公梦之亦然。
其后文王见太公而之曰：“而名为望乎？”
答曰：“唯，为望。”
文王曰：“吾如有所见于汝。”
太公言其年月与其日，且尽道其言，“臣以此得见也。”
文王曰：“有之，有之。”
遂与之归，以为卿士。
晋立《太公吕望表》石刻，以东魏立《吕望表》补阙字。
他如汉前之《燕丹子》，汉杨雄之《蜀王本纪》，赵晔之《吴越春秋》，袁康，吴平之《越绝书》等，虽本史实，并含异闻。
若求之诗歌，则屈原所赋，尤在《天问》中，多见神话与传说，如“夜光何德，死则又育？厥利惟何，而顾菟在腹？”
“鲧何所营？禹何所成？康回凭怒，地何故以东南倾？”
“昆仑县圃，其凥安在？增城九重，其高几里？”
“鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉日？乌焉解羽？”
是也。
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