梧桐文学

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而羔羊则是圣经中极为特殊的一个词,它代表着耶稣以及耶和华的偏爱。

除去世人罪孽的神的羔羊,耶稣。

“那羔羊有七角七眼,是神的七灵,他走过来,拿起宝座上的书。

世人和圣徒都跪在他面前,他站在宝座的旁边,就在耶和华的右手边。”

褚碎璧和高晏一同看向瀑布的右边,他们的左手边,那里是一面墙,墙上镶嵌着珍珠,雕刻着天使,天使正举着号角,当他吹响号角就会有灾难发生。

天使的旁边写着一支以色列门徒,墙上还有十二根基,十二使徒。

他们向前走了十二步,恰恰好到了墙壁,沿着十二根基向前数,来到了靠近瀑布的地方,然后伸出手,正好落在第十二根基的第十二个使徒的眼睛。

褚碎璧握拳,正对着第十二个使徒的眼睛砸了下去,墙壁皴裂,沙尘飘落。

第二拳下去,墙壁破了个洞。

第三拳下去,墙壁裂开一个大洞,发出璀璨的光芒。

褚碎璧敲开墙壁,将那散发璀璨光芒的圣物箱挖出来,扔到脚边。

高晏则掏出火红色的圣枪,裂变成匕首割开圣物箱,然后打开盖子。

箱子里存放着一本羊皮卷制成的书籍,形成了册子。

高晏拿起来,一边翻看一边说道:“这就是乌苏拉要我们找到的圣物箱?我以为圣物箱里会存放她的心脏或者脑袋。”

圣物箱里一般用来存放肢体的一部分,有时候甚至是全尸。

褚碎璧此前的猜测也跟高晏相差无几,他们都以为圣物箱里存放着对于乌苏拉而言很重要的东西,至少是能够威胁到她生命的东西。

所以他们本来以为里面会存放乌苏拉的心脏或脑袋,如此一来只要找到圣物箱再打开就可以直接利用‘圣枪’杀掉乌苏拉。

高晏:“这样看来,杀死乌苏拉的计划要重新策划。”

反正有‘命运之矛’这等神器在,不顺便搞死乌苏拉就太可惜了。

褚碎璧半蹲下来,一手把昏睡中的阿苏罗夹住,另一手翻开羊皮卷。

羊皮卷用以色列古文字书写,内容复杂晦涩,非常难懂。

高晏看不懂羊皮卷的内容,但结合圣经末日审判过程,他隐约有个猜想:“该不会真是我想象的那样吧?”

褚碎璧低头看他,眼里带笑:“说说看。”

高晏:“生命册。”

褚碎璧:“猜对了。”

高晏长舒口气,低声骂了几句,倒不是因为愤怒,更不是因为兴奋,单纯是因为此刻的心情太复杂,不知如何纾解只好骂骂脏话表达复杂的心情。

生命册是个好东西,更是个可以左右世人生死的东西,大概作用就类似于华夏传说中来自地府的生死簿,或者是埃及冥河国度的亡灵书。

唯一的区别在于生命册只可让世人得以入伊甸园而不能死而复生,更不能直接永生。

末日审判里,义人被允许进入圣城,不义者被拒在城门之外。

而进入圣城的义人还要接受审判,他们的生平全部事无巨细的被记录在生命册里,再依其所行审判。

有罪者,不足以被称为义人,就被扔进硫磺火海。

耶稣复活降临在圣城时,走到了宝座的右手边,拿走宝座的书。

那书就是生命册。

高晏:“我记得你能看懂以色列古文字。”

“嗯。”

褚碎璧应了声,然后用修长的手指快速翻过前面的羊皮卷页,直到后面薄薄的几页:“后面记载着我们这一批玩家的罪行和审判。”

高晏轻笑了声:“宋北流和阿苏罗的罪名已知,你我和小观音的罪名是什么?”

“你的罪名是不孝,不孝当诛。

小观音的罪名是慈悲无度,剥其仁义之名。”

念到后面,褚碎璧不由露出嘲讽的笑:“这生命册够自大,胆敢去指责别人的大慈悲,还有脸剥夺不同神明体系的高级神明的仁义名声。

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