梧桐文学

31第 31 章(第1页)

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桔梗道:“是。

所以四魂之玉的转世如果只是依托你的心愿,创造出一个世界,那么这个世界中的生灵应当是纯粹的幻象,就像被我消灭的那个梓山之灵的幻象一般。

但现在,这个世界的所有人都有血有肉,有自己的想法、做法,有自己的喜怒哀乐,这不是可以凭空实现的。

所以,这一部分必然是以现世中的相同部分为基石形成的,极有可能就是现世中这些人的魂魄和生命力。

既然你提到我的魔寄之术,奈落,你就一定明白。

如果那棵参天大树被毁,作为基石的东山之木会怎么样?”

“一并毁去。”

“是了,所以说,如果我的推断是真的,那么,在这个世界遭受灾祸甚至死亡的人,现世中的他们也会受到影响。

他们本就是因为你我与四魂之玉的牵扯,被带到这里,我不能放任不管,但凡能保护一个,我也要多保护一个。”

奈落本又想斥她烂好心,还是忍住了,嗓音低沉:“我明白。”

巫女的面容再度染上一缕未有察觉的温柔。

“不过,”

奈落思索道,“这个法术听起来过于离奇,四魂之玉是怎么做到让一个人同时活在两个世界,还懵然不知……也不一定都是活人吧,这个世界里的普通人,也可能在现世已经死了。”

“嗯,你说的对。

不过,不管他们有没有死亡,他们的灵魂意志都在。

他们若生,这个世界就影响现世,他们若死,被影响的就是黄泉中的他们,总归都必须阻止。

而四魂之玉的转世所使用的法术,如果真是我想的那一种……只要那些普通人的灵魂意志在,这法术就可以施展,无关他们身在阳间还是阴间。”

桔梗道,“奈落,你听过‘一小世界’的说法吗?”

“听过,但我对佛法不感兴趣。”

奈落淡淡道,蓦地,想到什么,“难道四魂之玉使用的法术,与须弥山有关?”

“正是须弥山。”

巫女眼中的笑意如散开的星子,想不到,这人知道真挺多的,“佛法认为,须弥山是世界的核心。

须弥山上通三十三重天,下入海水。

它的周围有七重金山和七重香水海,再之外有咸水海,人类就住在咸水海中的四大部洲上,天神则住在须弥山腰到山顶。

这样的一个以须弥山为中心的世界,就叫‘一小世界’。

而在佛法里,一千个小世界便是小千世界,一千个小千世界构成中千世界,一千个中千世界就是我们所说的‘大千世界’。”

“你的意思是,四魂之玉的转世利用这套理念,把理念真实化,这里便成为和现世一样的‘一小世界’。”

“是,四魂之玉存在数百年,接触过无数佛法与神道的高手,必然了解各种法术。”

“那它怎么做到让理念成真?”

桔梗解释道:“须弥山的本质不是一座真正的山脉,一小世界也不是一块陆地或者岛屿,它们本就是基于众生共业显现的世界。

所以,关键点就是‘众生的业力’,这就是你刚才说的,四魂之玉的转世让同一个人活在两个世界的手段。

只要这些人有灵魂意志,就有苦乐果报的业力,再用法术让他们的业力共同显现为以须弥山为中心的一小世界,他们就在这里‘活着了’。

只不过时间点和现世有些出入,原因可能是四魂之玉的转世法力不够。”

奈落无情地一动嘴角:“人类的佛法可真是惹人讨厌的东西。”

“确实……很深奥。”

桔梗无奈地笑道,“总之,这个世界的天空绿地、山川河流,是依托你的心愿复现的。

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