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第360章 论佛(第1页)

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在场有人看着赵启那闲散的模样,面色当即便是有些难看。

“这家伙看来是不想参与了,想要糊弄过去,没门!

不能让他这么舒服,你们几个,过去称量称量他的本事。”

聂景行对着身旁的几人说道。

那几人笑着点了点头,当即便商议起了要如何搞赵启一波。

时间推移,随着场面越来越热络,萧昌平也是走下高台,为一众学子出了几个题目。

现场当即便沸腾了起来,眼前这位可是当朝的长公主,若不是这次诗会,他们在平时想要见长公主一面,可谓是千难万难。

角落处,了尘和尚手中端着茶碗,明亮的目光看着一旁饮酒的赵启,不由开口询问道。

“施主既在院中,为何不入席与众人唱和?听闻施主自小有神童的称号,想来诗词自也不在话下,这般冷落盛景,倒不可惜了。”

如今赵启已经有些微醺了,但意识还算清明,闻言淡淡一笑,目光仍未收回。

“诗会唱和,终究是为旁人喝彩、争一时高下,说到底,不过是虚名浮沫罢了,执着于此,反倒失了读诗写诗的本真。”

了尘微怔,随即眼中泛起兴味,合十行礼。

“施主倒是通透。

只是佛法讲‘因缘聚合’,这般盛会亦是因缘,施主刻意避开,算不算另一种‘执着’?”

这话问得巧妙,赵启终于来了些许兴致,他的眸中清明如洗,话语温润,不急不缓道。

“大师说的是,但‘执着’分两种,一种是执于外物虚名,如蝇逐臭;一种是守于本心清明,如莲出泥。”

“前者是缠缚,后者是自在。

譬如大师修行,是为求‘成佛’的虚名,还是为破‘无明’的实相?”

“若为虚名,便是执着,若为实相,便是精进。

我避诗会,如大师避尘俗,皆是守心,而非执相。”

了尘指尖一顿,茶盏险些倾斜。

他原以为对方只是看淡虚名,确是没想到,其竟能将“执着”

与“守心”

分得如此透彻,还暗合了《金刚经》“应无所住而生其心”

的奥义。

了尘正想开口再说些什么,赵启却是再次开口道。

“再说大师方才的‘因缘’,因缘有‘善缘’‘染缘’,与诗相知是善缘,与虚名相争是染缘。”

“择善缘而居,远染缘而安,方是对因缘的尊重,而非盲目随顺。

就像大师讲经,不向恶徒说慈悲,不向痴人论般若,亦是此理。”

随着赵启的这番话落下,了尘彻底怔住,半晌才回过神,旋即站起身来,郑重地躬身行了个大礼,神色满是震惊与敬佩。

“施主比我还要小上几岁,竟对‘住相’与‘因缘’有这般见地!

没想到大名鼎鼎的麒麟侯,竟对佛法有着如此高的理解,真是让小僧佩服无比。”

赵启抬手虚扶,目光重回到手中的酒盏上,话语间满不在乎的说道。

“大师过誉了。

不过是读了几句佛经,悟了些粗浅道理,谈不上多么精通。

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