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文胆之光，浩然正气。
这八个字，由墨璃这位身份特殊的道修口中说出，其分量，远非苏文渊的自辩和方昭云的维护可比。
它像一块投入池塘的巨石，虽未激起惊涛骇浪，却让水面下原本就不平静的暗流，变得愈发汹涌。
在场的衙役们，看向苏文渊的眼神都变了。
如果说之前，他们只是在看一出离奇的“尸体复活”
闹剧，那么现在，他们看待苏文渊，就像是在看待一个活生生的传说。
大奉王朝，天下修行，大道三千，归根结底，不出三大主流：儒、道、武。
武者修气血，军中遍地皆是，靠的是苦修与搏杀，强大直接。
道修觅长生，吐纳天地灵气，追求逍遥无为，神秘莫测。
而儒生，修的便是一颗心，一口气。
儒道之路，第一境为开智境。
此境的读书人，记忆超群，思维敏捷，但也仅此而已。
唯有在开智的基础上，不断学习，体察万物，穷究其理，方能进入第二境致知，到了这一步，才算是真正踏入了儒道修行的门槛，心中会生出一缕“真知之气”
，可附于笔墨，令字迹生辉，有静心凝神之效。
而浩然正气，则是儒道修行中一道巨大的分水岭。
儒修前两境界，甚至可以说前三境界与道修、武道相比，相去甚远，但是第三境以后则不然。
读书人在格物致知后，反观内心，勘破虚妄，不自欺，不动摇，稳固本心，方能进入第三境诚意，是为正心境。
到了这一境界，心中的真知之气会蜕变为真正的浩然正气。
此气一成，可引动天地间的正气共鸣，百邪不侵，魑魅魍魉不敢近身，也可开始祭炼文宝，开始防护抑或对敌。
刘德海自己，便是卡在正心境多年，才勉强将浩然正气修炼得有模有样。
至于墨璃口中的文胆之光，那更是唯有口口相传的天之骄子方拥有的手段。
当儒生体内真知之气转化为浩然正气，体悟本心时方能感悟出文胆。
而此时文胆尚虚化，只可以其进行精神防御或者震慑邪魅，唯有达到第四境修身为君子境时，方可凝聚成有形有质的文胆，才有可能迸发出那如同实质、能直接伤敌于无形的文胆之光。
可一个连秀才功名都未有的童生，直接跳过了格物致知，拥有了正心境的浩然正气，甚至还触及了君子境的文胆之光？这已经不是天才、妖孽了可以形容了。
刘德海盯着苏文渊，心中惊涛骇浪。
他第一反应是不信，第二反应是嫉妒，而最后的反应，则是深深的忌惮。
他不知道苏文渊身上到底发生了什么，是得到了上古大儒的传承，还是本身就是某位大能转世？亦或得到了大人物的庇护，但不论是哪一种，都不是他一个小小的县令能够轻易拿捏的。
一旁的刘师爷显然也想到了这一点，他那张阴鸷的脸上，流露出了恐惧的情绪。
他看向苏文渊的眼神，不再是看一只可以随意碾死的蚂蚁，而像是在看一个披着人皮的未知怪物。
刘德海在经历了最初的震惊后，他迅速调整了心态。
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