梧桐文学

第26章 主动出击(第3页)

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)的异常流向,是否指向某些特定的、可能与“酒痴”

有关联的人物或地点?他搜集一切关于行为乖张、武功高强却形迹落魄的奇人异士的传闻,无论真假,都纳入参考。

他反复回味“酒痴”

那晚的每一句话——“军中风隼擒拿手”

让他更加关注任何与军方背景、军伍作风相关的蛛丝马迹;“心里有鬼,气息难平”

则让他留意所有关于走火入魔、心性影响武功的记载和案例。

对于“意境”

,他的探索更加抽象和艰难。

他意识到这绝非简单的招式技巧或内力深浅,而是一种更接近本质的、关于精神、意志与力量结合的状态或境界。

他从多个角度进行推测和验证:资源关联:他留意那些具有静心凝神、滋养神魂功效的特殊物品的流向,如极品檀香、冰片、特定药材(如灵芝、朱砂),乃至一些据说能助人悟道的古琴、字画等。

这些资源被谁消耗?流向了哪些以修炼内功心法着称的门派或个人?现象描述:他从各种记载和传闻中,寻找对高手出手时那种超乎寻常状态的描述。

诸如“刀意凛然,令人胆寒”

、“剑法空灵,如天外飞仙”

、“掌风灼热,似烈火焚心”

等夸张修辞,他不再视为单纯的文学修饰,而是试图从中剥离出关于“意境”

外在表现的可能特征。

反面案例:他也关注那些修炼出岔子、气息紊乱、乃至心智失常的案例,思考这是否是“意”

乱失控的后果?与“酒痴”

说他“意很乱”

是否有某种关联?这个过程极其耗费心神,且绝大多数时候都如同大海捞针,收获甚微。

面对大量无用、重复甚至矛盾的信息,需要极强的耐心和逻辑筛选能力。

陈骏将这种探索视为一种独特的修炼。

他准备了数张粗糙的草纸,用只有自己能懂的、极其隐晦的符号和缩写(比如用“酉”

旁加点的符号代表与“酒”

或“酒痴”

可能相关的信息,用“心”

字变形代表与“意”

或心神相关的信息),将筛选出的、可能相关的碎片信息分门别类地记录下来,然后依靠强大的记忆力和联想能力,在脑海中不断进行交叉比对、构建假设、推演可能性。

日子在寒风与灰暗中一天天流逝。

记账棚内,陈骏的身影依旧单薄,伏案的姿势依旧专注。

但在那低垂的眼帘下,眼神却时常闪烁着思考的光芒;那看似平静的面容下,大脑正在高速运转,处理着纷繁复杂的信息。

他像一株在极度贫瘠岩缝中求生的顽草,不再怨天尤人,而是将根系化作最敏锐的触须,努力从每一寸看似毫无价值的土壤和石缝中,探寻那微乎其微的水分和养分。

主动出击,并非鲁莽的对抗,而是思维的觉醒与意志的定向延伸。

他不再被动接受命运的编排,不再仅仅满足于解读张彪的棋局,而是开始尝试用自己的方式,去解读这个世界更深层的密码,去探寻力量的本源,为那看似漆黑一片的前路,亲手点亮一盏微弱的、却属于自己的探路灯。

尽管每一步都如履薄冰,每一次信息的获取都微不足道,但这主动迈出的、转向探索的步伐,却标志着陈骏真正开始尝试将命运的主动权,一点点地,夺回自己的手中。

:()对弈世间

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