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“道，先定。”
陈宫率先开口，目光直视吕布，“‘无形军’与‘鸩卫’，一在网，一在刃。
网要广，刃要准，二者都要被‘法’系住。
白日的法敞在阳光底下，夜里的法也要明写在墙上。
今日立法，臣请主公署名——法，出于一人；行，于众手；责，归于一人。”
吕布并不推托，拿起朱笔，蘸了蘸，轻轻写下两个字：“奉先。”
朱字落时，堂中无声。
许笛看得喉结一滚，暗道：“好大的心性。”
他是懂“话”
的人，最知道“字”
的份量。
“术，再定。”
贾诩接着陈宫的话，再一次把白与黑分得漂亮，“术者，手段也。
术不离道，道束术。
术须有‘四法五步’。
四法：‘藏、换、证、回。
’五步：‘问、观、试、断、扫。
’凡无形军出事，先‘问’，问的是‘谁受益’；再‘观’，观的是‘谁动’；三‘试’，试的是‘假与真’；四‘断’，断的是‘路与人’；五‘扫’，扫的是‘尾与痕’。
凡鸩卫出手，先‘藏’，后‘换’——藏己而换境；事毕必‘证’，留下可受查之证；必‘回’，回到可讲之理。”
唐樱点头：“医者立卷，亦需此理。
‘回’，尤重要。”
“兵，再定。”
张辽把手掌落在膝上，带着铁意，“陷阵营为‘骨’，无形军、鸩卫为‘筋’与‘喙’。
行军作战时，影之行不侵阵之权，阵之走也不泄影之机。
两者的‘合’，不在互相指挥，在于互相‘成全’：影先行，断其粮、乱其心；阵后至，破其形、取其势。
战后，影扫尾，阵立旗。”
“商，再定。”
沈烈毫不羞怯，拱手笑道，“夜里的路，不比白日易走。
臣请在每处‘影匣’旁置‘商札’，影眼所及之‘坏巢者’，可标记‘市禁’，其商票不得兑；凡‘护巢者’，并商人可减一成税。
以利约之，以利释之。
这样一来，货走得更快，嘴也收得更紧。”
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“器，再定。”
公输仞把几个木匣都推开，像在摊牌，眼里却亮得像火，“袖弩、掣索、噪子链、爬墙钩、袖中烟、铅迹笔、油纸衣，臣都备了样。
‘油纸衣’可御小雨，‘铅迹笔’可在黑处留痕，‘袖中烟’不伤人，只遮目。
臣还想作‘无声靴’，把底子换成鱼皮与麻胎，走石子地不响。”
“言，再定。”
许笛把那张嘴张成一抹笑，笑里却是正经，“白日我来把‘夜’说清楚。
‘千言不罪’不是‘千言无责’；‘言可千’，‘责不轻’。
凡白日我讲的都要经得起夜里‘烛影司’的验，凡夜里做的都要经得起白日言馆的问。
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