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工作人员询问我是否需要住宿，此时的我已经没有投宿的意愿，毕竟再过两小时就是大白天了。
值班人员表示理解，让我去工作人员休息的房间空床铺上免费歇到天亮。
白天，我机缘巧合寻到一家特别便宜的家庭旅馆，安心住下了。
菩提迦耶，佛祖悟道之处，佛教诞生地。
主庙，即大菩提寺，美丽且神圣的建筑，略呈金字塔形。
佛祖悟道的菩提树，我第一次路过时竟无视掉了，第二次仔细找时才注意到。
最初的那棵已经不在，现在这棵据说是最初的菩提树枝散播到各地长成的大树。
此时的菩提迦耶让我想到了西藏，酥油，虔诚，转经，五体投地跪拜……一切都是西藏的模样，甚至比我身处西藏时的感受更为强烈。
在主庙外巧遇了藏族小伙塔西。
塔西在印度的班加罗尔出生长大，即将大学毕业，会说藏语、英语和印地语，不懂中文，我们只能用英语沟通。
我和塔西特别投缘，从政治、经济到宗教、历史，无所不谈。
在菩提迦耶的那几天，我们常在一起海阔天空地聊着。
说实在话，在印度的这些天里，还真没遇见什么印度大学生，只是在车站遇到一个。
在德瓦利亚火车站转车时，一位印度小伙过来搭话，小伙说，我爸是工程师，我妈是医生，我在大学学软件工程。
听完他的介绍，让我想起印度的电影《三个傻瓜》：好男人要当工程师，好女人要当医生。
这两者是印度目前最受人们认可和向往的职业。
小伙说大学毕业会到某软件公司工作，工作地点在中国。
从他的描述中看得出来他感到很自豪，我也觉得很自豪。
我拍拍他的肩膀祝他一帆风顺。
我在菩提迦耶还认识了印度人迪帕克，他不仅是一位成功的商人，还是菩提迦耶最大的慈善家，为众多孤儿和穷困儿童免费提供教育，迪帕克因此获得美国、加拿大等多国颁发给他及他创办的慈善机构的奖状。
迪帕克带我去他的办公处参观。
机构负责人告诉我他们是如何将漂泊在外的孩子安置在这里。
印度的童工现象很普遍，在加尔各答时，所去的小餐馆几乎都有童工，小的八九岁，大的十五六岁。
起初我以为那是老板的儿子在店里帮忙，后来发现他们是打工者。
工作日也都在店里忙乎，这本应该是在学校读书的年纪，可惜都上不了学，一些没工作的孩子就在外面四处流浪。
菩提迦耶是佛教圣地，每年都有无数朝圣者前来朝拜，而这片区域又是全印度最贫困之地。
负责人说，有超过40%的学龄儿童没有在学校里接受教育。
迪帕克的收容机构在火车站、汽车站等地设点，24小时全年无休，看到疑似人贩者便通知值班警察对其进行盘查，将无家可归的孩子安置到机构里。
迪帕克先生说，能帮助这么多孩子，他发自内心地感到快乐，这也是为什么他会花费大把金钱和精力去做这件事的原因。
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