梧桐文学

第37章 赌斗(第1页)

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半月时间,转眼即逝。

在这半月时间,陈阳一直都与邪月和胡列娜在一起。

只不过与两人不同的是,两人在这段时间里,都是在接受鬼斗罗和菊斗罗两人的理论指导。

但陈阳基本没什么可被鬼斗罗和菊斗罗两人指导的。

在理论方面,结合了比比东和鬼,菊两位斗罗三人理论的陈阳要远胜比比东与鬼菊二人。

不说鬼斗罗和菊斗罗指导陈阳,反而是陈阳指导他们更多一些。

所以在待遇方面,陈阳的待遇,自然是跟胡列娜与邪月两人大不相同。

至于比比东。

这半个月的时间,除开一些教皇需要执行的事务,她更多的心思,还是放在圣子确立典礼上。

可比比东在进行有关工作的时候并不顺利。

毕竟武魂殿不是比比东一个人说了算。

虽说是教皇,但比比东这个教皇只是明面上的。

只要千道流不死,武魂殿内的很大一部分权力,依旧是掌握在千道流的手中。

再者

教皇之下还有许多掌握实权的供奉。

这些供奉单一的权力的确远远不如比比东,但一旦结合起来就算是比比东也不可忽视。

而且像立圣子这种大事,除开比比东本人的同意之外,也还需要武魂殿内这些有实权的供奉有半数以上赞同才可确定。

可这些供奉会轻易支持比比东吗?

显然不会。

一来,是因为这些供奉几乎都没有见过陈阳。

他们对陈阳的了解有限,不会轻易赞同。

而且,虽然比比东是教皇,但现在的时间线比比东刚刚成为教皇不久,尚未站稳脚跟。

虽然有一部分的支持者,但真正忠心的,没有几个。

二来,则是因为这些供奉大部分都有私心。

圣子是什么?

未来的教皇。

在整个武魂殿之中,除开教皇,就算是他们这些供奉的地位比起圣子也要远远不如。

而这些武魂殿的供奉们不是没有子嗣。

身为供奉的他们眼馋这个圣子之位不知道已经多久了。

所以他们对自己的子嗣和后代的要求都极其苛刻。

他们的目的,就是让自己的子孙在未来能成为他们武魂殿的圣子,在比比东之后成为下一任的武魂殿教皇。

所以在这之前,这些供奉们不知道有多少次向比比东提出,让自己的子孙成为他们武魂殿圣子的这个建议。

可在最终都被比比东以天赋不足以跟胡列娜这个圣女媲美而拒绝。

但这也就算了。

毕竟他们的子孙的确不争气,这他们无话可说。

可只要圣子之位还没有落实,他们总归还是有机会的。

这个子孙不行,不代表下个不行。

所以,对于大部分觊觎圣子之位的供奉而言,他们对自己的子孙满怀期望,家族内都是鼓励多婚多孕的。

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