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而托古替古人作书,本就是古今中外的常例。
例如亚里士多德,一生著作据说有一千万字,流传下来的有三百万字,在那个纸张都没有的年代,可能吗?
哪怕用羊皮书写,那也得杀几十万只羊给亚里士多德写书,同样不可能。
更别说,阿拉伯人那么好心的为亚里士多德保留了那么多著作。
所以,亚里士多德流传后世的著作,大多也都是后人伪作,托古而流传。
再比如儒家,也有相同的玩法,就是从墙壁里面找出了“古文”
,汉朝便开启了“今文”
“古文”
的斗争。
其实就是后人自己编纂了一个版本,说是孔子写的,秦始皇焚书坑儒的时候,被塞进墙壁里面侥幸保留下来。
不管别人信不信,反正既得利益者是信了。
慕容复自然也要托古,说这是墨子的,这是荀子的,这是孔子的。
没有创新,都是为往圣继绝学!
他慕容复说是就是,必要的时候,还能从曲阜挖出原本,天下人看着孔子亲手画的几何,慢慢解读去吧!
至于白话文的问题,等黄裳老先生被赚入太湖燕子坞,坐上一把交椅,让黄裳将之翻译成先秦古文即可。
写了一会,丫鬟请慕容复去吃饭,慕容复才暂时停下了写书的大业,与妻妾们逗趣一阵,便开始各种安排。
“去擂鼓山,让函谷八友的其余人都来姑苏,丁春秋应该也已经被处置了,他们也该为我这个掌门人效力了。”
慕容复先是派遣了信使,召唤函谷八友。
薛慕华去了西夏,但剩余的七人,他们的假期都结束了。
卷起来,必须卷起来!
而今逍遥派的大米,不养闲云野鹤。
随后,慕容复又巡视了一番燕子坞,叫来邓百川包不同和风波恶三人。
“对了,公冶乾呢?他去哪里了?”
慕容复才想起来,自己回来后,都没有见过公冶乾。
“二哥去了无锡,说是去办事情。”
风波恶道。
“哦。”
慕容复又问道,“我们慕容家有多少佃户?”
慕容家的土地规模,约有十七万亩,田连阡陌,广厦万间,这是自慕容龙城以来,积累出的不动产。
其实也不算特别多。
慕容复的同乡,后来六贼之一的朱勔,一代人就搜刮了三十万亩的土地。
人家一个人的努力,就胜过慕容家几代人的经营。
只能说,还是得当官啊!
邓百川一算,说道:“大约有两千多户,最少的佃户,家里都租了咱们慕容家五十亩地。”
慕容复心中并不惊异,慕容家族本就是地方豪强,包不同风波恶这些人之所以忠心耿耿,也确实是得到了好处。
他们管理的各个庄子,很多产出,都是归他们自己的。
跟着慕容家,成为大地主,还能学到不错的武功,自然忠心了。
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