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第197章 剑魔本是晚唐人(第3页)

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白思齐认为,《天芒剑术》应该就是剑道至高境界,比之晚唐时最著名的剑客聂隐娘,也不遑多让。

白思齐再度出山,想要挑战独孤求败,却听说独孤求败打败了全天下所有的高手后,因觉寂寞,带着一只俊秀的神雕,不知所踪。

白思齐蓦然回首,发现自己已经八十多岁,白发苍苍,不禁戚戚然,回到长白山后,就一日不如一日。

但白思齐的心中,还有打败独孤求败的理想,便把自己一生所学,从内功到剑术,全部写在了《剑神剑谱》上。

然后留书一封,希望继承自己绝学的有缘人,可以打败独孤求败的传人。

而卓不凡继承了白思齐的《剑神剑谱》,优化了一字慧剑门的武功结构,并且学会了《天芒剑术》的入门篇。

但因为他已经五十岁,不想在山中苦熬,便终于出山。

他出山后屡战屡胜,被几个小瘪三吹捧是“剑神”

后,便以剑神自居。

“哎,认真想来,白前辈的武学,我不过学了皮毛而已。”

卓不凡羞愧道,“居然妄自尊大,尊主,也许你才是白前辈的有缘人,这是剑谱和书信,我献给您!”

卓不凡可是知道生死符发作的时候,是多么生不如死,讨好的掏出一本厚厚的剑谱,和一封发黄的书信,递给慕容复。

慕容复接过一看,发现这剑谱确实很有体系,精妙之处,还在慕容家传剑法之上。

尤其是后半本的《天芒剑术》,更是博大精深,已经是神功级别。

“你自己拿着好好练吧!”

慕容复把剑谱还给卓不凡,打开书信一看,书信内容是白思齐的自述,和卓不凡讲的大差不差,“这封信,我留着做纪念!”

慕容复原本不确定独孤求败什么什么时代的人,现在通过卓不凡的奇遇,明确了独孤求败的时代背景。

难怪天龙之后,洪七公都没听说过什么独孤求败。

现在是公元1091年,王重阳在1112年出生。

如果独孤求败真是天龙之后的人物,不可能遇不到王重阳,没有打败王重阳,怎么能称之为求败呢?

而杨过一开始不知道神雕的年龄,后来对周伯通说,神雕有几百岁。

再想到独孤求败曾经与河朔群雄争锋,河朔这个地区最武德充沛的时候,就是晚唐时期。

那么独孤求败,确实就是晚唐人,距离如今太远。

难怪除了少林寺有记录,如今之人都不知道独孤求败的大名。

明确了独孤求败的年代,慕容复就知道,菩斯曲蛇这种天材地宝,应该还在襄阳附近活动。

独孤求败的剑冢里面的神雕,现在应该是野生状态。

郭靖有小红马,杨过有神雕,韦小宝有双儿,自己身为一代大侠,也应该去收个宠物啊!

“既然你弃暗投明,就是自己人了。”

慕容复对卓不凡说,“且站到灵鹫宫序列中。”

“是,尊主!”

看着三十六洞和七十二岛的群雄,卓不凡百感交集,在灵鹫宫弟子嫌弃的眼神中,站到了队列中。

“男的这边!”

司空玄对卓不凡招手,“来这里!”

卓不凡想了想,又混入了霹雳堂的队伍中。

“你们谁想继续挑战我?”

慕容复看着三十六洞和七十二岛的群雄,问道。

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