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（英人不世继，是以伊、召、管、齐，应运乃出。
）
张良体质纤弱，但他的聪明才智却是众人所不及的；荆轲面容朴素但却是暗藏神勇，他的神勇也是众人所不及的。
所以具有杰出才能的人是普通人中的佼佼者。
圣人则是佼佼者中的骄子。
他的才能越高，他所了解的道理也就越为深远。
所以在一个郡国中才干卓越能在州里排上名次的人，未必就可以分出优劣等级。
一个州里排上名次的人在天下的范围之内其实也只是国家的一般人才，国家的一般人才在社会上也是有好坏等级之分的。
是故，众人之所贵，各贵其出己之尤，（智材胜己，则以为贵。
）而不贵尤之所尤。
（尤之尤者，非众人之所识。
）是故，众人之明，能知辈士之数，（众人明者，粗知郡国出辈之士而已。
）而不能知第目之度；（乃未识郡国品第之隽。
）
大家尊敬爱戴那些比自己优秀杰出的人才，但是对于杰出人才中的佼佼者的认识却十分不足。
所以一般来说，人们只能分辨和自己处于同一行列中的杰出人才，但却不知道如何去分辨国家中人才的等次。
辈士之明，能知第目之度，（出辈明者，粗知郡国第目之良。
）不能识出尤之良也；（未识出尤奇异之理。
）出尤之人，能知圣人之教，（瞻之在前，忽焉在后。
）不能究之入室之奥也。
（如有所立卓尔，虽欲从之，未由也已。
）由是论之，人物之理妙，不可得而穷已。
（为当拟诸形容，象其物宜，观其会通，举其一隅而已。
）
同辈中杰出的人才，只能知道排列人物等次的法则，却不能识别出特别杰出的人才。
特别杰出的人才，能够明白圣人的道德教化，但却无法窥探技艺高深的学问。
所以，关于人才品类等级的划分，十分精妙，难以探究。
【释评】
《七缪》之篇旨在揭示人才鉴别中易犯的七种错误。
从本篇章中可以看出作者考虑问题何其周详，大到人才名声的考察，小到人才不同年龄段的考察，可以说无一不具，无一不精。
做任何事情，最精微之处的考察是最难以办到的，而《七缪》之篇却恰恰在细微之处做足了工夫，可以说深具大家风范。
作者从外在所表现出来的和内在所蕴含的两个角度去剖析这七个鉴别人才的谬误，而且对于识别者自身容易出现的谬误也做了很详尽的阐释。
也可用于指导现在的领导者对于人才的选拔，以避免人才选拔方面的失误，而人才本身也可以在展现自己的时候有所取舍，尽量避免让领导者对自己鉴别失误。
同时，领导者还可以根据不同时候、不同地点、不同年龄的差异来对人才进行选拔，这就是人才选拔过程之中精妙的地方。
同时人才也可以知道自己的才能何时能够有好的展示，这样就可以适时运用自己的才能去进行事业的拓展和延伸。
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