梧桐文学

利害第六(第3页)

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派代表人物,被后人奉为“兵仙”

“战神”

智意之业,本于度原,其道顺而不忤。

(将顺时宜,何忤之有。

)故其未达也,为众人之所容矣;(庶事不逆,善者来亲。

)已达也,为宠爱之所嘉。

(与众同和,内外美之。

智慧家的特点是以推崇原本详实的知识为基础的,遵循适时而从不违背客观真理。

所以当事业还没有达成的时候就被众人所容纳,事业达成的时候,更加得到人们的赞扬和嘉许。

其功足以赞明计虑。

(媚顺于时,言计是信也。

)其敝也,知进而不退,(不见忌害,是以慕进也。

)或离正以自全。

(用心多媚,故违于正。

)其为业也,谞(音许)而难持,(韬情谞智,非雅正之伦也。

)故或先利而后害。

(知进忘退,取悔之道。

他的优点在于能够辅佐或促成明智的决策;他的弊端是只用来进取向上,却不知道适时缓退,或为了自己的利益而违背正道。

他对于事业,虽然有智慧却难以长久维持,所以往往先得到利益然后遭到祸害。

臧否之业,本乎是非,其道廉而且砭。

(清而混杂,砭去纤芥。

)故其未达也,为众人之所识;(清洁不污,在幽而明。

)已达也,为众人之所称。

(业常明白,出则受誉。

批评督查型人才的特点是明辨是非曲直,其治理之道是宣扬清廉并能够很好地针砭时弊。

当他还没有成功的时候就能够被众人所认识了解,当他已经成功的时候,更加被众人所称道。

其功足以变察是非。

(理清道洁,是非不乱。

)其敝也,为诋诃之所怨。

(诋诃之徒,不乐闻过。

)其为业也,峭而不裕,(峭察于物,何能宽裕。

)故或先得而后离众。

(清亮为时所称,理峭为众所惮。

他的功业在于能很好地辨别是非,滤清杂漏。

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