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父亲净饭王不准，这时，耶输陀罗怀孕了，释迦牟尼认为这样就可以告慰父王，于是牵白马飞奔出城，释迦牟尼先后苦修了六年，仍然觉得难以悟道，于是起身沐浴于尼连禅河，沐浴后接受了一个牧羊女提供的乳糜，恢复了健康。
之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树（即菩提树）下，在菩提树下打坐默想，暗自发誓，不成正果就决不起身，经过七天七夜，释迦牟尼突然之间恍然大悟，顿悟成佛。
而后释迦牟尼就开始周游四方，化导众生，足足游历了四十多年，最后在拘尸那迦城的娑罗林间寂灭。
释迦牟尼年轻时曾经在城的南面练习武艺，有时还与同族人练臂力，如今那里有一座纪念塔。
在释迦牟尼七岁跟随婆罗门学者学习的地方，有描绘其受业情形的画像。
另外，为了纪念他牵马飞奔出城，在城东南有太子骑白马奔腾的像。
城的四门外各设一祠，这是为了纪念他从四门出游。
祠中有描绘生老病死的图画。
这个城还曾发生一件血腥的屠杀事件，即使已深悟解脱之道，晚年的释迦牟尼仍为此感到悲痛不已。
胜军王皈依佛陀以前，为了表示欢迎释迦牟尼到舍卫城的诚心，表示愿娶释迦族女子为妃，然而释迦族的人天生具有很强的优越感，不愿将本族女子嫁给外族，但又不敢拒绝胜军王，最终就将一个奴隶所生之女装做是释迦的女儿嫁了过去，因此种下了祸根。
奴隶之女生下的男孩就是毗卢择迦王，他为太子时，有一次到劫比罗伐窣堵国请益受业，释迦族的人得知他来了，一边赶他离开，一边辱骂他身份低下。
毗卢择迦王深感耻辱，即位后就迫不及待地想报复，准备亲自率领军队攻打迦毗罗卫城。
这件事被释迦牟尼得知后，他赶紧到其肯定会路过的枯树下等候。
毗卢择迦王见到他立刻下马，恭敬地问他：“枝叶繁盛的树多得很，为什么偏偏站在这棵枯树下?”
释迦牟尼说：“一个种族就好比一棵树，倘若枝叶都已枯萎，哪来树荫可躲?”
琉璃王听了这话只好退兵，回去后却愈想愈不甘心，不久又率兵卷土重来，城内的释迦人谨记释迦牟尼戒杀的教诲，全部都是手无寸铁的人民，最后很多人都被杀害了。
只有在城外耕种的四个人在看见敌兵时，试图进行抵抗，但不久又退回了城内。
但是这四个人最后却因为犯了杀戒而被逐出城。
传说他们逃进了喜马拉雅山中，使得仅存的释迦香火得以延续。
另外还有五百名美女被琉璃王带回了舍卫城，她们坚贞不屈，最后都被剥光衣服，斩断了手脚，众人在痛苦中呼喊着释迦牟尼的名字，释迦牟尼及时赶来，但却无法使她们逃离死亡，只好对她们说法，让她们在宁静中离开人间。
慈悲为怀的释迦回到精舍后告诉左右的人：“七日后，毗卢择迦王死火中。”
释迦牟尼的预言果然应验，七日后，琉璃王与宫女泛舟池上，船身忽然间起火，琉璃王被活活烧死。
玄奘在舍卫城外找到了当初释迦牟尼等待琉璃王的枯树下，也曾到过五百美女被杀的地点，旁边就是曾经淹没了琉璃王，如今已经干涸的水池。
在迦毗罗城那边，玄奘看到了那些束手被杀的释迦人的坟。
四位农耕的释迦人反抗琉璃王的地方则建有四个塔，玄奘带着沉重的心情一一凭吊。
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