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僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”
读书人曰：“是两个人。”
僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”
读书人曰：“自然是一个人！”
僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
在这里傲慢也不过一层纸，戳破之后挡不住的春光外泄。
高等傲慢则如中医施针，部位精准，施行周到，见什么人耍什么态。
比如王熙凤，对拿不准身份，但知道是门子穷亲戚的刘姥姥，她的傲慢隐生，收敛，穿得光明鲜艳，坐在那里一动不动，敬茶也不接，用铜火箸慢慢拨手炉里的灰，慢慢说：“怎么还不请进来。”
这叫气派；帮贾珍在府中理事，独自在抱厦起居，对众妯娌挥霍洒落，目中无人，这叫尊贵；对人人都瞧不起的赵姨奶奶则是词严色厉，若不是礼法所拘，早就一个大耳光刮子抽过去，一股掩饰不住也不必掩饰的峻烈泼辣之气。
在等级森严的古代社会里，大概只有两种人不傲慢，一是刘姥姥这样的赤贫，她傲慢不起来；一是贾母这样的至高无上者，她没必要傲慢。
现代人又为什么傲慢？说到底，它是虚弱的优越感和不踏实的防御机能的混合体。
因为没有办法准确建立自己的坐标，只好在对别人的傲慢中感知自我生存的优越。
天不傲慢，地不傲慢，流云不傲慢，飞鸟也不傲慢，野草闲花、猪鸡牛羊都不傲慢，只有四足无毛的人，对天傲慢，对地傲慢，对日月山川傲慢，对自己的同类更是无时无刻不傲慢。
可是奴隶把奴隶主打败了，平民把贵族拉下马来；白人对黑人的傲慢无以复加，公车上连黑人的座位也没有，到后来黑人连总统都当上了。
《红楼梦》里，贾府倒台，一干家人发卖，往日挺胸叠肚的家伙们一个个成了霜打的茄子，任人往身上扔烂菜叶臭鸡蛋；凤姐先是被赵姨奶奶偷偷施“魇魔法”
，到最后众叛亲离，丢了性命。
可见傲慢这种东西带戾气，不祥，如同飞镖，本来拿去飞别人，最后总会镖回自己身上。
但是再不祥也挡不住人们心底傲慢一把的欲望。
张爱玲要做主席夫人和我梦想自己是医院院长，仍是出于能够“卤水点豆腐，一物降一物”
的傲慢梦想。
可是主席夫人也可能被主席傲慢，医院院长也可能被卫生部长傲慢，行走江湖，步步担险，随时都可能被人傲慢——怎么办？持剑玩酷的是剑客，操刀谋生的是刀客，关中替人收麦的是麦客，网上记日记的是博客，给人当老婆的是堂客，希望以后出现一种职业：专门替被傲慢的人傲慢一把的傲慢客。
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