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几乎是纨绔的代名词，而所谓太平盛世，也无不弥漫着纵欲与享乐的气息。
这一点，即便是到了二十一世纪的今天，似乎也无法改变。
统治者的奢侈生活，助长了整个社会的莺歌燕舞与纸醉金迷。
置身其中，很少有人会想到他们的好景不长，更不相信他们所有的美梦有被颠覆的危险。
就说南唐的李后主吧，当他置身在“梦里不知身是客，一晌贪欢”
的享乐中，却怎么也没有想到，他后来的结局是“最是仓皇辞庙日，两行清泪对宫娥”
。
北宋的徽宗时代，是赵家天下由盛转衰的分水岭。
此前一百多年，在六位皇帝的统治下，可谓“太平日久，人物繁阜。
垂髻之童，但习歌舞；斑白之老，不识干戈。”
赵明诚与李清照夫妇，便是在这样一种歌舞升平的环境下出生并成长。
但是，自宋神宗时代开始，深刻的社会危机实际上已经产生。
因王安石的变法引起了朝廷文官集团的新旧党派之争。
在哲宗、徽宗年间达到水火不容的程度。
李格非是苏东坡门下文士，被列入元祐党籍，在蔡京上台后被削职。
赵挺之虽是新党，并位列右相，终因得罪蔡京而罢官，并于死后受到陷害。
父辈的政治恩仇，无疑会给赵、李夫妇留下心灵的创伤与生活的坎坷。
但这时的坎坷，还不会使他们真正体会到人世的险恶与艰难。
因此，他们还能保持自己做人的尊严。
值得肯定的是，李清照与赵明诚，虽然都出身在官宦之家，却一点也不纨绔。
史书记载“赵李族寒，素贫贱”
。
我理解为赵李两家虽是高官，却非豪门。
赵挺之、李格非两人均于《宋史》中有列传，皆无贪贿之名，而有文章行世。
李格非的《洛阳名园记》，至今仍为人称道。
据说，李格非的妻子即李清照的生母王氏，是文学家王拱辰的孙女，亦善文。
生在这样的家庭，李清照耳濡目染的是诗的晨夕，书的春秋。
她的少女生活，闲适而略显单调，唯一能做的事情，大概就是怀春了，请看她的《点绛唇》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客人来，袜划金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
活脱脱的怀春少女形象跃然纸上，既羞涩又开朗，活泼而佻达。
这种情趣，这种心态，这种生活的格调，只能产生在入仕为官的书香人家。
史载赵李夫妇的早期生活，似乎并不富贵。
两人结婚时，赵明诚还是太学生，平常都住在学校里。
他回来与李清照团聚，总是先到当铺里当掉一两件衣衫，换几个铜板，然后到汴京城中的旧书坊里淘几件古碑拓片，回来与李清照欣赏。
赵明诚受父亲影响，喜欢古玩，尤对金石有研究。
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