梧桐文学

第8章 长白山秋色(第1页)

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一入山门,便感到嗖嗖的凉意,同行的人有的已穿上了租来的羽绒服。

此时尚值九月中旬,在江南,秋老虎尚如木马病毒,在烟林横陈的田野上蔓延。

侧耳,似乎还能听见叶子们在暑气中的喘息。

但斯时的长白山,绿色已经收敛。

高纬度的秋风,在茂密的森林中吹奏出动听的萧鼓。

虽然,儿时我就知道长白山、天池、白桦、金达莱等圣洁的词汇,同长白山一起嵌入我的记忆。

但希望亲近它,朝拜它,在它的苔原上徜徉,在它的温泉中濯足,却是近两年的冲动。

五年前,一次偶然的机会,我接触了女真人的历史。

兹后,我对北方少数民族的历史产生了兴趣。

西北的匈奴与回纥,塞北的契丹与蒙古,东北的鲜卑与女真,等等,在中华民族的银河系里,它们都曾是耀眼的明星。

他们在某一个特定的时空绽放的光芒,一次次烧灼我的情感,炫迷我的眼睛。

短短的两年时间内,我七次来到东北,目的是了解这一地区数千年来各民族之间的爱恨情仇,他们怎样从隔膜走向理解,从分裂走向融合。

我驱车两万余里,看了很多已经消失了的城市,已经生长着茂密庄稼的战场,沿途阅人无数,阅景无数。

在那里,我知道牡丹江的名字与花无关,在女真语中,牡丹即弯弯曲曲的意思。

宁古塔也与塔无关,它的意思是六个人居住的地方。

在那里,我还知道,长白山是东北各少数民族的圣山。

它的地位,犹如佛教徒的灵鹫山,的麦加。

它对应的,是人的心灵,人的不可亵渎的神性的一面。

因此,长白山就成了我不得不去的地方。

长白山最好的季节是九月下旬,经霜的林叶一片灿烂。

南方称这种景色叫秋山红叶,东北叫五花山。

因为时间的安排,我早来了一个星期。

昨夜,陪同的朋友告诉我,因为今年气候偏暖,五花山可能看不成了。

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