梧桐文学

第45章 自古名山待圣人(第5页)

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某一位大商人来,领导必须倾巢出动,陪侍左右以登名山,为的是能让他在这里投资。

“为官一任,造福一方”

虽是好事,但把希望全都寄托在商人身上,则未必可行。

如今,你走在中国各处的名山,山道上前呼后拥的,不是大官员就是大商人。

至此,你可能会感叹,“自古名山待圣人”

的时代已过去,当今已换之为“自古名山待商人”

了。

于右任先生若在,不知心境如何?

世风日下,物欲横流,这还是没有圣人的缘故。

现在的政治家们,不管是东方还是西方的,都是头痛医头,脚痛医脚。

人类正在开始一场史无前例的财富争夺战。

在这场战争中,名山的价值就看能不能变成赚钱的工具了。

从战争的杀戮到财富的攫取,人类显然从一个误区进入到另一个误区。

在天师洞的庭院里,参观浏览之后,我在院里的茶棚中坐了下来,要了一壶贡茶慢慢地品尝。

茶汤淡黄,微苦。

品饮时,周身感到清凉。

“松风吹解带,山月照弹琴”

,游青城山,我便保持了这种悠闲的心境。

但由“自古名山待圣人”

这一句而引发的遐思,却又在我的悠闲中渗进一些迷惘。

在天师洞中购得一本今人辑录的《青城山志》,归来翻阅,很喜欢其中的一首诗:

忙忙收拾破袈裟,整顿行装日已斜。

袖拂白云离洞府,肩挑明月过天涯。

可怜枝上新啼鸟,难舍篱边旧种花。

吩咐犬猫随我去,不须流落俗人家。

这诗刻在青城后山白云万佛洞的岩壁间,诗作者显然是看破功名而出家的士人,他摒弃世俗的羁绊,悠游林泉,与花鸟为伍,犬猫为伴。

什么圣人,什么商人,什么名人,这些词汇他恐怕早就忘到九霄云外了。

写到这里,我恨不能立刻就收拾行装,同他一样,去过那种“肩挑明月过天涯”

的生活。

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