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第73章 三灾跟天人五衰(第2页)

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再五百年后,天降火灾烧你。

这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。

自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

再五百年,又降风灾吹你。

这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做赑风。

自顖门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。

白晶晶的前身遭遇的三灾之中的火灾,由自身涌泉穴下升起阴火,透体而过,直焚五脏六腑、四肢百骸。

若肉身锤炼不足,或业力深重,则顷刻间化为灰烬,最后留下一具白骨。

火灾是三灾之中的第二灾,能够进行到第二灾,足矣知晓当初的百花仙子修为不弱。

三灾是法力之灾,五难是心性之难,而杨婵遭遇刘彦昌,就是情难,遭遇最深刻的情欲纠缠、爱恨别离,直指本心,考验其能否看破虚妄,超脱而出。

至于说天人五衰,这是针对已证天仙道果,理论上与天地同寿的仙人所降临的劫。

它并非来自外部攻击,而是源于内部的彻底腐朽。

其根本原因,是道心停滞,与大道疏离。

当一位天仙失去了进取之心,不再感悟大道,只是浑浑噩噩地享受长生,其仙体,仙魂与天道的共鸣便会逐渐减弱,最终被大道所抛弃,引发五种衰败之相。

道心蒙尘,停滞不前,失去了与道合真的活性,成了三界中一个停滞的寄生虫。

天道贵生,亦贵进,也就是一旦天人五衰,代表这个仙人对于三界已经再无任何的用处,到了应该消失的时候。

三灾五难类似于神仙的考试,而天人五衰是天道的清退机制。

而为什么仙佛都在考虑如何渡三灾五难,而不会考虑渡天人五衰?

因为到了天人五衰的时候,就没有必要渡了,已经被抛弃了。

类似于是到了一个王朝末年,已经失去了存在的价值,唯有消亡,才是对的。

三灾五难是过程,比如五百年一次三灾,而天人五衰是结果,等于已经出现了,一个是考核,一个是死刑判决。

对于仙佛而言,真正的功夫要下在五衰发生之前。

不是要渡死亡后如何复活而是要如何永不堕入必死之境。

天仙的逍遥是有限的逍遥,无需担心三灾五难,而金仙才是永恒。

此刻杨婵的目光清澈而坚定,再无半分犹疑,看着李风,一字一句说:“李风,西游此行,前方纵是万般因果,千重劫难,纵然二哥亲自阻拦,我杨婵,也定会陪你走下去!”

此言一出,静室内的空气仿佛都凝滞了。

这已不再是简单的同行,而是道途的托付与共进退的决绝。

李风闻言,顿时一愣,没想到杨婵会如此的决绝,正欲开口,一旁的袁天罡却抚须长笑。

“善!

大善!”

“李道友,三圣母,此乃天意巧合,亦是关键所在!

真君临走时那场决裂,实则是掩盖你们求道之心!”

其实,此刻,李风的感情停留在格物一年的感情上,却不知杨戬跟杨婵因为李风的争执跟冲突,加上杨婵的成长,在杨婵这里出现了感情的质变!

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