梧桐文学

卷一百三(第6页)

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朕惟寡德,不能性与天道,然冀弼谐以辅不逮,而群公卿士罕进直言。

伏伽至诚慷慨,据义恳切,指朕失无所讳。

其以伏伽为治书侍御史,赐帛三百匹。”

初,帝受禅,伏伽最先谏,帝欲尽下情,故不次见拔,以示群臣。

是时,军兴赋敛重,伏伽数请厘损。

帝语裴寂曰:“隋为无道,主骄于上,臣谄于下,下上蔽蒙,至身死匹夫手,宁不痛哉!

我今不然,平乱责武臣,守成责儒臣,程能付事,以佐不逮;虚心尽下,冀闻嘉言。

若李纲、孙伏伽,可谓谊臣矣。

俯首噤默,岂朕所望哉?”

东都平,大赦天下,又欲责贼支党,悉流徙恶地。

伏伽谏曰:“臣闻王者无戏言,《书》称‘尔无不信,朕不食言’,言之不可不慎也。

陛下制诏曰:‘常赦不免,皆原之。

’此非直赦有罪,是亦与天下更新辞也。

世充、建德所部,赦后乃欲流徙。

《书》曰:‘歼厥渠魁,忄办从罔治。

’渠魁尚免,忄办从何辜?且蹠狗吠尧,吠非其主。

今与陛下结发雅故,往为贼臣,彼岂忘陛下哉,壅隔故也。

至疏者安得而罪之?由古以来,何始无君,然止称尧、舜者,何也?直由善名难得也。

昔天下未平,容应机制变。

今四方已定,设法须与人共之。

法者陛下自作,须自守之,使天下百姓信而畏也。

自为无信,欲人之信,岂可得哉?赏罚之行,无贵贱亲疏,惟义所在。

臣愚以为贼党于赦当免者,虽甚无状,宜一切加原,则天下幸甚。”

又表置谏官。

帝皆钦纳。

太宗即位,封乐安县男,迁大理少卿。

帝数出驰射,伏伽谏曰:“臣闻天子之居,禁卫九重,出也警,入也跸,非直尊其居处,为社稷生人计也。

比闻陛下走马射帖,娱悦群臣,殆非所以导养圣躬、垂宪后代,此直少年诸王务耳,安得既为天子,尚行之乎?窃为陛下不取。”

帝悦曰:“卿能言朕失,朕能改之,天下庶有瘳乎!”

后坐奏囚失,免官。

起为刑部郎中。

累迁大理卿。

时司农市木檋,倍直与民,右丞韦悰劾吏隐没,事下大理讯鞫。

伏伽曰:“缘官市贵,故民直贱。

臣见司农识大体,不见其罪。”

帝悟,顾悰曰:“卿不逮伏伽远矣。”

久之,出为陕州刺史,致仕。

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