梧桐文学

卷十四(第3页)

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知章曰:“玉牒以通意于天,前代或祈长年,希神仙,旨尚微密,故外莫知。”

帝曰:“朕今为民祈福,无一秘请。”

即出玉牒以示百寮。

乃祀昊天上帝于山上坛,以高祖配。

祀五帝以下诸神于山下,其祀礼皆如圆丘。

而卜日、告天及庙、社、大驾所经及告至、问百年、朝觐,皆如巡狩之礼。

其登山也,为大次于中道,止休三刻而后升。

其已祭燔燎,侍中前跪称:“具官臣某言,请封玉册。”

皇帝升自南陛,北向立。

太尉进昊天上帝神座前,跪取玉册,置于桉以进。

皇帝受玉册,跪内之玉匮,缠以金绳,封以金泥。

侍中取受命宝跪以进。

皇帝取宝以印玉匮,侍中受宝,以授符宝郎。

太尉进,皇帝跪捧玉匮授太尉,太尉退,复位。

太常卿前奏:“请再拜。”

皇帝再拜,退入于次。

太尉奉玉匮之桉于石碱南,北向立。

执事者发石盖,太尉奉玉匮,跪藏于石碱内。

执事者覆石盖,检以石检,缠以金绳,封以石泥,以玉宝遍印,引降复位。

帅执事者以石距封固,又以五色土圜封。

其配座玉牒封于金匮,皆如封玉匮。

太尉奉金匮从降,俱复位。

以金匮内太庙,藏于高祖神尧皇帝之石室。

其禅于社首,皆如方丘之礼。

天子将巡狩,告于其方之州曰:“皇帝以某月于某巡狩,各脩乃守,考乃职事。

敢不敬戒,国有常刑。”

将发,告于圆丘。

前一日,皇帝斋,如郊祀。

告昊天上帝,又告于太庙、社稷。

具大驾卤簿。

所过州、县,刺史、令候于境,通事舍人承制问高年,祭古帝王、名臣、烈士。

既至,刺史、令皆先奉见。

将作筑告至圆坛于岳下,四出陛,设昊天上帝、配帝位。

天子至,执事皆斋一日。

明日,望于岳、镇、海、渎、山、川、林、泽、丘、陵、坟、衍、原、隰,所司为坛。

设祭官次于东壝门外道南,北向;设馔幔内壝东门外道北,南向;设宫县、登歌;为瘗埳。

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