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（《王侍郎奏议》卷一《振兴人才以济实用折》）
他要求以后考试不重表面上形式上的书法，着重在实学——学识过人。
第三是广保举以求真才。
他是反对现行的科举制度的。
他以为在这样的制度下，绝不能招致所有的人才：“若伏处在野，或不工制义，或力难应举，则虽有怀奇负异之土，恐终淹没。”
他要求“令各省州县并教官留心察访，或博古通今、才识非常，或专门名家、精通一艺，或膂力过人，胆勇足备者”
，保举。
经考试后，送部引见，随材酌用，以济科举制度之穷。
（《王侍郎奏议》卷一《振兴人才以济实用折》）并反驳部议说：
部议之驳广保举也，称文武各有乡会试，凡才学出众、武艺精通者，皆已甄拔无遗。
试问年来杀贼攻城诸将，如罗泽南、王鑫、杨载福、李续宾等，均非得自科举，甄拔何以有遗？前议之未尽有明征。
今议之当详，自可见此为长久得人之法。
（《王侍郎奏议》卷九《请刊发海国图志并论求人才折》）
综合他的意见，一方面改革科举制度，除去专重小楷的弊端，注重真才实学。
所谓实学，分历史、军事、科学、天文、地理五科。
一方面求人才于科举之外，只要有专长的都可替朝廷做事。
在八十年后的现代人看来，这样的意见是平淡无奇的。
可是在八十年前，在科举制度下，尤其他本人也是从科举出身的，提出这样意见，是很值得注意的。
关于他的品性行谊，方宗诚在《神道碑铭》中说：
公识量沉宏，事无巨细，必研究原委，不敢苟且迁就。
居官数十年，未尝挈妻子侍奉，家未尝增一瓦一陇。
粗衣粝食，宴如也。
故海内称大臣清直者必曰王公。
王茂荫是安徽歙县人。
歙县人多出外经商，徽商在清代后期在全国商业界很有地位，很活跃，有徽帮之称。
徽帮的经营业务，主要的是茶商、钱庄和典铺。
王茂荫生长在徽商的社会里，又长期家居，他的生活和思想意识深受徽商的影响，在政治上自然而然成为商人阶级的代言人，特别是以开钱庄、典铺为主的徽商的代言人，卫护他们的利益。
在讨论官票宝钞和大钱的时候，处处为商人特别是开钱庄、典铺的徽商说话。
正因为如此，咸丰四年三月上谕申斥他“专为商人指使，且有不便于国而利于商者，亦周纳而附于条款内”
；“只知以专利商贾之词，率行渎奏，竟置国事于不顾，殊属不知大体”
。
被传旨严行申饬。
他的著作有《王侍郎奏议》十一卷。
（御史任内为台稿三卷，太仆寺卿任内为寺稿二卷，侍郎任内为省稿四卷，起用后为续稿一卷。
又补遗一卷。
）前十卷其门人易佩绅刻于四川藩署，后一卷刻于苏州。
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